本文作者:黄南藏族自治州钢结构设计

两代人墓碑怎么写(夫妻一方去世后另一方再娶,等将来都过世后)

谢邀解释:我的爸爸是2个妻子,爸爸和前妻带走一儿一女,妻子26岁时因病去逝了,那个时候爸爸才29岁,带着2个孩子没法上班吗,通过媒人可以介绍见过了我现在的妈妈,妈妈是没结过婚的大姑娘,和爸爸领结婚证以后以后,生了我们兄弟姐妹5个,爸爸在铁路大修段工作,的原因工作的关系,流动性太大,前妻去世的时候,葬在了外地,爸爸到退休年龄下次才把前妻的骨灰扦回老家,从新采了坟地,爸爸在88岁那年先去世了,我们把爸爸的骨灰葬在了左边,把中间的位置交给妈妈,现在妈妈也病故了,和爸爸另外他的前妻葬在了一起,过了三周年,立的碑,碑文上写的是:妻卢氏、妻杨氏、接着才是爸

夫妻一方去世后另一方再娶,等将来都过世后

谢邀解释:我的爸爸是2个妻子,爸爸和前妻带走一儿一女,妻子26岁时因病去逝了。

那个时候爸爸才29岁,带着2个孩子没法上班吗。通过媒人可以介绍见过了我现在的妈妈,妈妈是没结过婚的大姑娘,和爸爸领结婚证以后以后,生了我们兄弟姐妹5个。

爸爸在铁路大修段工作,的原因工作的关系,流动性太大。前妻去世的时候,葬在了外地。爸爸到退休年龄下次才把前妻的骨灰扦回老家,从新采了坟地。

爸爸在88岁那年先去世了,我们把爸爸的骨灰葬在了左边,把中间的位置交给妈妈,现在妈妈也病故了,和爸爸另外他的前妻葬在了一起。

过了三周年,立的碑。碑文上写的是:妻卢氏、妻杨氏、接着才是爸爸的名字。

假如二婚应该有儿女,死后各回各的祖坟并葬。如果女的再嫁给没结婚了的男人,又生了孩子,这现在就要和双方的儿女商量和谁并葬了,多数全是和前夫并葬的。

一个地方,一种风俗习惯,我们这边大多数大都这么做的,别的什么地方怎摸做不太所了解。

族谱怎样写才好

族谱又叫家谱,怎么样才能写才能好?

我曾经助理编辑过几个家谱,又参与过本家族谱的编修,都觉得要写好家谱需要做到这样的几件事:1,要怎么设计好家谱的体例,那就是要有科学的写作方法,其要点是完整,确切,清楚明白,有序的记载族人世系及有关事项,广义的讲,一部完整的谱谍,应涵盖教育家族历史,渊源世系,人物,事件,业绩,迁徙,族规等内容。

2,确认谱法。自宋代起,编篡谱谍有两种方法,即欧体和苏体,也称古典欧式和苏式。《居士外记欧阳氏谱图序》载:谱图之法,断自要知道之世,即为高祖,下至五世玄孙,而别由是世。又:凡远者,疏者略之,近者,亲者详之。《欧阳氏谱图》一书,是欧式的范本,民间编修者多有按结构,它以及谱图序,谱图,传记,和弦进行等。记录的人物世系及旁支分支以表格图式通过表述形式。每五世为一图,第二图五世起,至九世,第三图九世起自十三世迄。以下类推,至现在末世止。

3,苏式的谱法。这是北宋文学家苏洵创制的一种修撰谱谍所采用的体例,苏洵与欧阳修是同时代人,也均为唐宋八大家之一。苏洵北方医话欧阳氏谱图后,在北宋至和二年编篡成《苏氏族谱》一书,后人一般称“苏体”的范本,其谱法是:凡嫡子随后得为谱,为谱者皆存其高祖,而迁其高祖之父。其操作程序是先“作世系表,安世系做一总表,即在某人之上书其子,孙,曾孙,玄孙,一代代一一注明,又在表中人名赌客们出他的士宦,配偶,享年,生卒年月。”亦曰一家清。简单的说,苏式法则是以图链接世系,以文述其事载。苏氏怀疑民间用小宗之法。

4,求全部的族谱有总谱和门谱之分。家谱不过是历史典籍,但又不能按史书编排。一是毕竟家谱不做公开的的出版书和外售,二是通过族内的分支分配各自能保存。大多把早成册的家谱分为两大部分编辑装帧,个分支大部分只存放本支门谱,便于日后查询资料。

5,要发挥副修极为作用。副修是编修族谱的主要负责人,主修音乐一职是由族中德高望众者愿意担当,既有一定的文化素养和历史知识,这类副修是主笔型的主修,如无文笔特长,具备一定的社会地位且是族内有影响的人物,又或者闲居即退休后的官员,这类主修音乐则是修谱政务型的主修。双修是关键人物,要有务实求真精神,不善于总揽全局,一般有一名或两名。

6,要有起码的资金来源做支撑。

修谱资金来源,从前充斥族堂公产,如祭田,或那些族产收入,一部分不知从何而来家族成员公摊,

你是什么人丁或每口出点钱多少,这个可以是钱,也可以是粮食。

7,家谱编修中的资料来源。通常是日常积累,如明年春节家族成员能聚集,或清明祭祀活动,家长用笔墨办理登记上谱,新生儿登记出生时间,小孩上学起个好名字,有新娶配于某地,取自某氏某府,女嫁家在何处何家,死亡者死亡后时间,安葬何地,何向,寿数,这些个程序及时记录,第一手资料的收集极其关键。

写好一部家谱,其要求是相当严格的,这里只讲讲一些基本是的事项,不打无准备的仗不预则废,只需遵从修谱的这些个基本准则,族谱是肯定修的的。

两代人墓碑怎么写(夫妻一方去世后另一方再娶,等将来都过世后) 建筑效果图设计

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