這是一个历史久远的風俗，称作寿穴或寿坟,在古时贵族的家庭和没钱人家都有這个传统，自己为自己中,选择墓地也很旁人，建國后這种風俗似己沉寂被湮没，但在改革开放后浙江西部山村一些暴发户曾又滔天巨浪了这股風，他们彼此间斗富土豪们圈地面积越来越大，规模和设计也一亇比一个豪华，在此之前人民日报评论员发博强烈呼吁停止下来这類行为，在地方政府的干预下才有了收敛,朋友所说的情况在民间老人眼中是一件荣耀的事,在以前兴土葬，由于人均寿命不是很高，40岁以上为自己准备好棺材也属寻常，谓之寿材，说是还能“增寿",年轻人是而且不了解历史所以我看见了这个产生了疑惑，在过去这

• 1、农村给未过世老人修空坟，还埋进一个酒坛子
• 2、古代的配享太庙是一种怎样的死后哀荣，后代

1、农村给未过世老人修空坟，还埋进一个酒坛子

這是一个历史久远的風俗，称作寿穴或寿坟。在古时贵族的家庭和没钱人家都有這个传统，自己为自己中,选择墓地也很旁人，建國后這种風俗似己沉寂被湮没，但在改革开放后浙江西部山村一些暴发户曾又滔天巨浪了这股風，他们彼此间斗富土豪们圈地面积越来越大，规模和设计也一亇比一个豪华，在此之前人民日报评论员发博强烈呼吁停止下来这類行为，在地方政府的干预下才有了收敛。朋友所说的情况在民间老人眼中是一件荣耀的事。在以前兴土葬，由于人均寿命不是很高，40岁以上为自己准备好棺材也属寻常，谓之寿材，说是还能“增寿"。年轻人是而且不了解历史所以我看见了这个产生了疑惑，在过去这我还是喜亊，还得大宴親朋呢。

2、古代的配享太庙是一种怎样的死后哀荣，后代

古代的配享太庙是一种怎样的死后哀荣，后代会有什么好处吗？（关注葛大小姐，天天历史故事）

很多人都知道配享太庙是一种无上权威的荣誉，可是具体详细是一种什么呢荣耀，对后代有什么好处就并非很不清楚了，今天我们就进入正题一下“配享太庙”这种事儿！

什么是太庙

太庙是皇帝的宗庙，通俗的解释一点那就是皇帝供奉老祖宗的家庙，总之，太庙好几年前就出现了，二十多个朝代敬语却不一样，夏朝被称“世室”，商朝叫做什么“重屋”，周朝称作“明堂”，从秦汉就开始就叫作“太庙”了，中国历朝历代都反诘以孝治天下，因为，太庙是个非常重要的地方。

我们就以明清时期的太庙为例，讲一讲配享太庙的无上尊荣。

太庙前殿

去那故宫的朋友一定以前看过太庙，这座南北长475米，东西宽294米的长方形大殿东南边紫禁城的中轴线上，是明成祖朱棣于永乐十八年（1420）年建造的，雷鸣太庙所有宫殿占地200亩，装修更为奢华，殿外三重台基是汉白玉石栏不断地，殿内大梁为沉香木，其余人的是金丝榆木，天花板和四柱，都贴着赤金叶。

可是，我们现在注意到的太庙前殿早不是永乐帝时期的原厂货了，嘉靖二十年被雷击中完全付之一炬，短短修了4年才重新恢复原样，李自成夺占北京、清军入关期间，兵荒马乱的，损坏的也都很极为严重，但是主体结构还在，顺治帝期间才再修复成功，上面别着满汉文字对照的“太庙”二字。

太庙大殿两侧各有配殿十五间，东配殿佛祖菩萨着历代有功的皇族神位，西配殿参拜着异姓功臣的神位，并不是一丝一毫皇亲国戚和肱骨大臣都可以刚刚进入太庙享不享受皇家香火的，一般的皇亲还不行的话，可以是近亲或者是有大功于社稷的皇亲才能进入到东殿，而有大功于社稷的异姓臣子，经过皇上的合法身份，死后才能直接进入西殿，这就叫暗配享太庙。

雷鸣清朝时期，东配殿只佛祖菩萨了14个人，我们十分了解的有代善（努尔哈赤次子）、多尔衮（舒尔哈齐十四子）、多铎（舒尔哈齐十五子）、豪格（皇太极长子）、胤祥（康熙帝十三子，对雍正自立为帝有大功）、多隆阿（博尔济吉特氏、生擒活捉林凤祥、李开芳，有大功、铁帽子王）、奕訢（道光帝第六子，铁帽子王）。

西配殿佛祖菩萨了13个人，比较比较有名的有扬古利、费英东、额亦都（这些是开国功臣）、鄂尔泰（与田文镜、李卫并为雍正帝心腹）、张廷玉（三朝元老，唯一一个配享太庙的汉臣）、阿桂（常年守卫边疆，战功卓著）、福康安（封疆大吏，对西藏统一有大功，金瓶掣签制度制定并执行者）、和琳（和珅弟弟，骁勇善战、平灭苗民起义）。13个人中，1个超等公、2个一等大臣、1个内大臣、2个一等公、其余均是太子太傅、太子太保、大学士，也是朝廷的肱骨大臣。

配享太庙是一种什么样的荣誉，有什么用

必须，配享太庙又不是爵位，不能长子继承，也又不能继承，说白了就是一个荣誉，但是比较比较虚的荣誉，类似现在立功受奖，等同于部队极高级别的奖励——荣誉称号，可是部队的荣誉称号伴随工作安排、转业费等方面的便利，配享太庙就也没与之相随的金钱奖励物品了，不过，享受啊皇家香火，那绝对是够你后世子孙吹牛b几辈子了。

其次，配享太庙后代也就没什么呢“特权”，.例如唯一配享太庙的汉臣张廷玉，他的四个儿子张若溎、张若霭、张若澄、张若渟顶多要能参加科举，和全国的学子们一起单p，可是，无意中沾父亲的光应该要还是有的，张廷玉的儿子，在主考官那里我还是大名鼎鼎的，当年张廷玉的儿子考中榜眼，吓得张廷玉慌忙回到雍正那里自求降级。

第三，配享太庙也不是铁帽子王，搞不好，还得被迁进去，诸如和绅的弟弟何琳，领着阿桂不当官，跟着一起福康安打仗，也跟了两个人一起享太庙，之后，哥哥和珅彻底垮台，嘉庆就把何琳的牌位撤出太庙，把和家的祠堂也毁掉，扼杀了何琳儿子明尚的公爵职位，改袭三等轻车都尉。何琳也下一界唯一一个被迁出太庙的臣子。

既然配享太庙没有真金白银的实惠，为什么还是挤破头争取呢？

稀为贵，大清王朝276年，那么多人，皇亲贵族、王公大臣屈指可数，才有27个人获此荣誉，这比中双色球更高奖都难多了。

相对于臣子来说，配享太庙是极大的恩赐，每年四季的首月农历初一，太庙里面绝大部分的牌位都要捧到享殿，皇帝要派人来进行拜祭，这叫享祭。碰到国家大事，.例如皇帝驾崩、大婚、册立皇后的时候，皇帝都要到太庙的寝殿祭祖，这叫告祭。最重要的是的祭祀是在每年除夕的前一天，要接受最大规模的祭祀，这叫袷祭。

在封建时代，讲阴阳三纲五常，大臣任何一点时候都要参拜君王，但是如果没有配享太庙，这就不颠倒进来了，皇帝要拜大臣，这对跪下了一辈子皇上的大臣而言，这是多大的荣誉呀，估记高兴地棺材板都按忍不住了！

所以，张廷玉配享太庙的过程好像唐僧取经一样的困难，我们就不难理解了。

张廷玉一连给康熙、雍正、乾隆三代皇帝当大秘，他的名气比创造出“六尺巷”的老爹、文华殿大学士兼礼部尚书张英另外名，张廷玉思维敏捷，雍正话音刚落，张廷玉就能拟出圣旨，不过的很要什么雍正的意思，后任礼部尚书、户部尚书、礼部尚书、保和殿大学士（内阁首辅）、主事人军机大臣，提升了汉族大臣所能实力提升的最低位置，是所有的清代做秘书做的最成功的一个。有一次，雍正突然要赏赐张廷玉两万两银子，深情的的说“汝非大臣中第一宣力者乎！领赐勿谦。”意思是说，你是大臣中第一个卖力的人，就最好不要客气了。

雍正十三年，病危，临终前，张廷玉与允禄、鄂尔泰同为顾命大臣，遗诏张廷玉配享太庙。

乾隆继续予以重任张廷玉，可是77岁的张廷玉巳经感到心有余而力不足，做出辞官，乾隆说，你是三朝元老，将来要配享太庙，怎么能归老田园呢？

张廷玉一心想到了退休年龄，乾隆就不高兴啊了。

再后来富察氏皇后过世，张廷玉而且有安排不周全被罚俸一年，压制了他47年不受惩罚的历史，让他惶恐不安，老的更快了，满面老年斑，正常走路颤微微的。

乾隆帝动了恻隐之心，破格录用他退休的。

不过他害怕别人告黑状，到之后被取消后配享太庙的资格，就求乾隆帝给一个保证。

乾隆帝确实很不爽，但念在往日的贡献和老爹的面子上，就发了一道只要张廷玉配享太庙的诏书。

张廷玉很开心不，乾隆帝很不痛快。

按规矩，这种破格提升施恩，张廷玉第二天要派人回宫谢恩呢，只不过张廷玉年岁太大了，行动不变，是让儿子张若澄可以用他去领旨谢恩了。

乾隆帝第二天等着张廷玉叩头谢恩呢，而等来的是张廷玉的儿子，龙颜怒不可遏，新的命令廷玉的门生军机大臣张汪由敦写圣旨让张廷玉亲自来进府领旨谢恩，汪由敦赶快派人去通知张廷玉做好准备。

谁明白弄巧反拙，圣旨第二天才能到张家，张廷玉天不亮就进宫告罪去了，很很明显，有人泄露了朝廷机密，张廷玉也老胡涂了。

张廷玉被"著削去伯爵，以示惩罚"，已取消配享太庙资格，回家养老，汪由敦革职直接查办。

一辈子的付出结果付诸流水，临走前时，大臣们都可不敢送葬。

不多久，张廷玉的儿女亲家四川学政朱荃因贪污被抓，乾隆帝顺带把三代皇帝赐予张廷玉的赏赐品所有收了。

幸而张廷玉一生清廉，抄家时就没发现别的可疑物品，可是，张家倍受打击，名誉扫地。

回家来五年后，张廷玉83岁的时候去世了，消息传来，乾隆念在张廷玉一生鞠躬尽瘁，为大清服务五十多年，又复原了张廷玉配享太庙的资格。

足以说明，配享太庙对一个大臣对于有非常非常最重要，尤其是汉臣，这一荣誉非常倒也，张廷玉用五十多年的心血才换取这一赏赐，还差一点差了一步，并甚至于付出过了惨重的损失的代价，要知道，汉臣在清廷中的地位之低，之后，乾隆帝可以恢复张廷玉配享太庙的资格，虽不是雍正的遗诏，君臣之间的感情，更多的考虑应该是拉拢汉臣的心。

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