确定到面带老人和孩子，您如果不是不理会恒山（尽量大同那是恒山而不是衡山）的话，游玩三天那就很悠哉的,大同有“三代京华、两朝重镇”的美誉，特别是以云冈石窟、北魏悬空寺为代表的北魏文化；以华严寺、善化寺、观音堂、觉山寺塔、圆觉寺塔为代表的辽金文化；以边塞长城、兵堡、龙壁、明代大同府城为代表的明清文化，构成了个性鲜明的地域文化特色，这个可以简洁的语言为平城文化、边塞文化和佛教文化,简单啊帮您规划一下：第一天：大同城内（城墙，华严寺，九龙壁，五龙壁等景点），城墙推荐扔到傍晚，主景区围绕华严寺一带步行游览，逛游就好，略远的如九龙壁、五龙壁也可以雷鸣共享单
关于大同景点行程问题，七月带老人和小孩到
确定到面带老人和孩子，您如果不是不理会恒山（尽量大同那是恒山而不是衡山）的话，游玩三天那就很悠哉的。大同有“三代京华、两朝重镇”的美誉，特别是以云冈石窟、北魏悬空寺为代表的北魏文化；以华严寺、善化寺、观音堂、觉山寺塔、圆觉寺塔为代表的辽金文化；以边塞长城、兵堡、龙壁、明代大同府城为代表的明清文化，构成了个性鲜明的地域文化特色，这个可以简洁的语言为平城文化、边塞文化和佛教文化。简单啊帮您规划一下：第一天：大同城内（城墙，华严寺，九龙壁，五龙壁等景点），城墙推荐扔到傍晚，主景区围绕华严寺一带步行游览，逛游就好，略远的如九龙壁、五龙壁也可以雷鸣共享单车，普遍那就是在大同城内比较好休闲。中国冷兵器历史上的巅峰之作唐刀，为何消失
梁老师说三道四为您回答我这样的问题。唐刀为嘛在宋代就彻底消失了呢？最浅显的一个回答应该是，宋代的国力和唐朝的国力，跟本就很难比，一个是大巫另一个连小巫都算不上。
一说这，肯定有小伙伴说：“宋代有步人甲，老有钱了！”
不可否认宋代是中国历史上最有钱的朝代，但您但论国力对于，他还真即便不上，况且提起过大一统王朝来，他就还没有宋代，您即便往末了数，宋代都排不上号。
这么说硬邦邦的，题主这些问题，咱不妨从刀的发展过程，给大家伙道说道，有兴趣的小伙伴您也可以往下瞅。
刀乃冷兵器之王
当然，刀的出现，他并不是什么一种兵器的形式再次出现在人类的眼跟前，他更大的是一种吃饭好时候在用的工具。您比方说原始社会再次出现的刀，他叫骨梗石刃刀，甘肃永昌鸳鸯池遗址就遗址出土过这东西。
您要是有兴趣路过的话，可以去哪里瞅一眼。
他一共是五个型号，一种刀梗和刀身是一条石头，有刃口。
第二种是刀梗和刀身这个可以分离，刀梗一侧开槽，单独且固定刀身。
第三种虽然是刀梗和刀身分离，但刀梗是两侧开槽，固定刀身。
其他两种和第二第三种一样，不同的地方有了刀柄，刀柄和刀梗互相直接对接用麻绳捆住到一块。
那些个刀最长的有四十六6厘米，最晚的有十五6厘米。
一这儿，肯定有小伙伴就乐了：“这小编说的气压不足了吧！前头说了那些个原始社会可以使用的刀具，是吃饭了用的，啥饭吃的时候用四十六3厘米长的刀，你这开玩笑呢吧？”
咋说呢？您这样的想法，小编也我曾经听到过，但事情有专家说法的。不过又不是说专家说的小编就给打钩，完全是专家说的确实是非常有道理。
专家说，这石刀相对来说，在原始社会那种情况之上，制做也是非常费时费力。
而这种石头刀，刀刃很很薄，用他来狩猎活动的话，不论你是砍我还是刺猎物，最后只会有一个，刀刃在那样的暴力摧残刹那之间，只会是一次性用品。
并且就算砍一死猎物，那么下刀的家伙，现在就要倒大霉了。
那你从效率角度抬杠，你最少大量时间建造出来这么大一把刀，竞然是一件一次用品，合算吗？
因此，那些个刀具只会是切割食物，或者猎物被锯的时候才会在用的。
按照专家们的说法，刀和肉食性动物习俗有着一定的关联，您比方说在乌孙人的墓葬中，偶尔会会看见羊骨和匕首小刀一块又出现的例子，甚至小刀是再插在羊骨上一块遗址出土的。
咋说呢？刀在接着的发展中，作为武器根本不运用对比，您比方说商朝时期的刀，叫刀形端刃器。
在《周礼》中就有记载：
形端刃器以起军旅，以治兵守
瞅了这几个字，您就能感觉我得到，刀形端刃器应该是一件兵器。
但好像有点奇怪的，妇好大家伙都清楚吧，咱中国历史上出了名的女将军，当年地球冰冷的时候，高原上的残暴民族雅利安人全世界的祸祸人类，大部分的人类都遭到过这个种族的入侵和欺压，但这波人走进咱地界，那就是被妇好一举一举击溃，活着的都被妇好抓站了起来当奴隶了。
这个家伙的尸骨在妇好的墓里就有发现到。
但应该是这么一位战功卓著的女将军，在她的墓里发现自己了七百多件玉器，各种兵礼器也有，那就是看不清刀形端刃器。
反倒在二里头一个很小的墓葬中发现自己了这东西，这个墓葬的主人地位可不咋高。
因为很多人以为这个刀形端刃器可是有军事用途，反正那会他更大的是用来在生活生产上来在用的。
再朝后发展，是青铜长体刀，这东西在当时浇铸很困难，因此大多数全是低级贵族们在使用。
再有就是才是刑具使用，不过生产和生活中也会不使用。
真正让刀发展起来的是汉代。
刀的兴起和骑兵的应用有很小的关系，要知道在立玄正面作战，突刺可要比刺的杀伤力大，但刀还这个可以双手握把。别的再说，就算是防守的时候，架对方的兵器都比剑来的好。
所以才金属制的环首刀也正在作战大规模的应用，渐渐地的长剑就后退了战场，成为了战场的配角。
您比方说，在山东沂南挖掘的汉代画像石英钟墓门上，就刻画出着一副战场图画，交战的双方，你别说骑兵了，就算是步兵全是人手一把刀。
因此从这些个墓墙上，还是墓门的绘画中，不是很难才发现，当时在汉代军队不使用的兵器，刀巳经下一界了战场上的要注意兵器。
那么汉朝的刀他是直的，不是什么那种弯的，相对来说的直刀要比弯刀多一个功能，也可以通过穿刺。
与之随机的，其余地方还在在用剑，您比方说翁米亚时期，波斯人阿拉伯人他们在战场，在用的主要注意武器应该剑。
事实证明作战刀比剑不好使，最起码的证据应该是，如今的枪上是刺刀而也不是刺剑，您说呢？
再往后发展，就进入到了南北朝和唐朝时期。
这些时期刀的环首就看不见了，刀条和刀柄是分开的，锻铸完了结束后，新的装到一块。那么这能有什么呢？其一工艺变的很简单了一点，第二这多少可以不能起一个减震的效果。
不过刀这东西，正常情况都是为了刺击的，您如果这样刀身和刀柄是混为一体，一刀继续，这反震过去的力道，通常应该不会太小。
小时候听评书，总是能听得，说评书的老艺人，在详细解释接触战的时候，总会来一句，一刀挥砍下来震的虎口手臂发麻呀！单独凸显用刀者的愤怒到极致而口中发出的那一刀。
这说的就稍微有点远了，咱随后说。
这样的话南北朝时期，不论是步兵还是骑兵，装备的刀大部分大都宽刃铁刀，这刀不但身子骨是直的，就连刀柄末尾处的圆环也被已取消掉了。
如果不是您想看实物的话，最好具体参考山西太原北齐墓那壁画中看看，那上面的人物配带的不是这样的的刀具。
那么在这个时期，冶炼技术也能得到了发展，直接出现了用生铁和熟铁合到一块百炼铁器的横法钢和灌钢。
那些个最新式工艺，让造出来的刀变的更加的锐利无比。
那么到了唐朝的时候，这就是题主说的唐刀。
唐刀的名声很响亮，这和当时唐朝的国力有比较大的关系，虽说一个天可汗，那可不仅是一个名字，只是屈服。但很可是，唐刀以及一种名刀，实物出土的文物的很少，而唐刀里头之一凶悍的陌刀更是就没实物，就仿若突然之间就彻底消失了一样。
如今的咱们没法从墓室中残留的壁画去知道一点当年唐刀的雄风。
接下来的咱就告诉我这陌刀吧！
咋说呢？陌刀他是一种长刃长刀。
那你陌刀是如何能出现的，到目前为止也还没有一个固定设置的说法，连他的起源和演化成到现在都是没有一个应明确的说法。
反正都是公说公在理婆说婆在理的状态，所以才关与陌刀之前的事，也不是很多。
那就在《唐六典》中就有管乐陌刀的条注：
“陌刀,长刀也。步兵所持,盖古之斩马剑。”
咋说呢？小编最恨古人的一点就是闷葫芦，他好不容易给个记载吧，也就短短时间几个字，多了也就几十个字，重要的是的历史事件，他也几百个字。
哎！老祖宗的那个脾气，真叫咱那些做后辈的忿忿恐怖无比啊！
不论咋说吧，老祖宗终于是提醒了咱这样一点眉目，这陌刀属于什么长刀的一种，并且是步兵的有带武器，传说中的古代的斩马刀。
也就是说陌刀和斩马刀相似，但还是有区别的。
这样长刀又是啥意思呢？
咋说呢？斩马刀在过去又叫断马刀，正在直接出现于西汉。
您就算去翻阅《汉书》的话，在《朱云传》中就有这么大一段记载：
“愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉剩下的。”
“师古曰:尚方,少府属官,作供御器物,故有斩马剑,言剑利可以不斩马也。”
从这些个记载中，您也能发现到斩马刀有一个特点，最重要的的锋利，坚硬锋利到啥程度呢？锐利到可以斩马，小编觉得这一刀就能把马劈断。
所以我咱总之可以断定，陌刀当然应该是一种步兵用处根据骑兵的武器。
那就陌刀咋用呢？
陌刀是一种长刀，建议使用的时候，步兵排成一个大阵，又开始挥陌刀，样子那像是一个滚筒上插满了刀刃。
就这样不断步兵的推进一步步的往前冲锋，这一路上走回来无论前边有木有东西，一刀砍下来就成。这如果这样遇到骑兵的马，砍就弄完了。
您这个可以预料一下，当时唐兵当时的雄壮，一排刀山划动着就朝着远处敌人冲了下来，遇人砍人，遇马砍马战无不胜。
当年的唐朝，可是中国历史上，唯一一个不是凭借长城防守边界的朝代，他们专用手中的长刀来完全保护边界不受敌人的侵犯。
作乱之敌仅有被杀的份。要是您翻阅安史之乱后的史料，都会发现到很多大战其中都会出现一柄陌刀的陌刀队，但他们的出现往往就是对战场上的一个扭转乾坤，也可以是可起撞死骆驼的最后一根稻草的作用。
说个数据您就明白这陌刀我想知道为什么这么厉害不，陌刀刀长就有一丈，重量是可以都没有达到五十斤，这抡下来就相当于挥起了一袋白面，咱就再说这刃口了，光砸出去，您就能感觉上出他的勇武。
您假如翻阅书籍《旧唐书》中《李嗣业传》的话就有这么多一段详细解释：
“举陌刀重五十斤乘城。贼将入,兴一举刀,辄数人死,贼皆气慑”。
瞅见没，两人用陌刀就把敌人给吓傻了。
在《旧唐书》《阚稜传》中有这么大一句话：
极善大刀,长一丈,施两刃,名为陌刀。每一举辄毙数人,前无当者。
当年还能够不使用陌刀的，那大都骁勇之辈。
不过陌刀最结束是孕育而出在隋末，陌刀直接出现后，不断战争的需求，军中就结束再次出现了陌刀队。
肯定那些陌刀的生产，可也不是随便什么人拉上一个人就能成产的，而是定量分析采买。
据《太白阴经》的记载，当时诸侯六军，一个军有一万两千五百人，每人一把刀，不过这刀可并非完全装备陌刀。
其中装备陌刀的有两个队伍，每支队伍中装备武器一千二百五十具陌刀。
当时唐朝最基本的作战小队是五人一组，在往上的编制大都以五为单位参与编制的，这在当时叫伍法。
这样的话部队中，其他人没拿到陌刀，他们不使用什么呢刀具呢？
专用是横刀，长刀战斗可以算士兵的佩刀，基本上是人手一具。
而陌刀可不成，即便是锻造出来，一般都肯定不会发出去的，管控都是也很严格的的，是不不允许民间收藏和可以使用陌刀的。
但到了后期，管控懈怠，这才慢慢地的淌入了民间。
笑道这里，肯定有小伙伴要问了：“唐刀难不成就这两种吗？”
那到不是，剩下的还有一个两种，一种是仪刀，另一种是鄣刀。
仪刀就不需要说了，这就是一款礼仪用刀，是没有什么实战性，就是好看，战场上用不了这个。
再应该是鄣刀，很奇怪的一款刀，他的描述在《唐六典》中就有：
“鄣刀盖用鄣身以退敌”
很清晰的一种说法，别人说这鄣刀很小，也他们都说鄣刀很小。
小的话，小编到底怎么请解释，说他大，是而且他这些鄣身以破敌，有人解释是把这刀盖在身上，所以才说这刀应该要比较大。
可这种说法，小编也不真心认同，很大的话，你用一块大盾牌怎么可能就不香吗？干什么用一个大刀片子。
所以才也讲解不出，再说正确的的解释啥的，而且史料很少很少说过这种刀，也没才发现实物，你很难形容人他。
那你在军队中广泛的不使用的，反正就是陌刀和横刀。
好了，唐刀就说道这里，咱接着说宋刀。
咋说呢？您要想在宋刀中不能找到唐刀的影子早就是不可能了，而刀型也有了比较大的改变。那就为什么不会又出现这样的变化呢？
这里头有一个原因，宋朝对兵器的管控那是也很的不是很严，是不允许老百姓私自藏相比于的，甚至还在祭祀的仪式上，都不能不能可以使用铁兵，只是用竹木描绘出来个样子来代替不使用。
那么在这种之上，宋朝虽说铁的开采量速度变大，但在民间也就造个铁锅而己。
您要明白铁锅这东西，在唐朝也就是贵族和特却阶层能惬意的享受一下，民间用的是瓦罐，做菜吃，而不会再次出现什么东西炒菜做饭的说法。
其实这是题外话，再有那是宋朝时期，火器的使用，对此要求技术含量极高的陌刀也就是没有什么好太大的兴趣了。
而这个时候，宋代发展的刀，也就海了去的，根据《武经总要》的记载，这里头有屈刀、掉刀、鑵耳刀、偃月刀、戟刀、眉尖刀、凤嘴刀、笔刀等
形式很多，但更多的是花俏，小巧，精美只不过，早就没有了唐代的凶狠。
那就今天就到这了，喜欢小c语言程序的，您点个赞，再加个关注，方便啊以后以后常来坐坐吧。
云冈石窟为什么叫云冈
据目前的考证，明朝嘉靖年（1522年）完了，才有了“云冈石窟寺”和“云冈”的称呼。依据什么目前的考证，明朝嘉靖年（1522年）以后，才有了“云冈石窟寺”和“云冈”的称呼。是因为在明朝中期下次，北部鞑靼人、瓦剌人和明朝的关系时好时坏，蒙古人断的侵凌明朝北部边界，明朝索性花巨资沿长城一线，修缮加固长城，或是新筑长城，以防范蒙古部落再入侵。大同位处北部边界，是东南边西部的比较多门户和重镇。而且在明朝中期完了，北部鞑靼人、瓦剌人和明朝的关系时好时坏，蒙古人不停侵凌明朝北部边界，明朝只好花巨资沿长城一线，加固维修长城，或是新筑长城，以应对蒙古部落突袭。大同坐落北部边界，是位于西部的主要注意门户和重镇。
大同一线就修了好多的边墙边堡，武周山的山上山下，就修有堡城。大同一线就修了好多的边墙边堡，武周山的山上山下，就修有堡城。
今天的石窟内存有明嘉靖四十年（1564年）七月立的《重修云冈堡记》，这是我们看见的最早的叫“云冈堡”的文物碑刻资料。今天的石窟内心存明嘉靖四十年（1564年）七月立的《重修云冈堡记》，这是我们看到的最早的叫“云冈堡”的文物碑刻资料。
碑刻上描画武周山“上出浮云”下临绝壑”，“冈”为“山”或者“脊”。也就说远看武周山，“山”像“云”，“云”又像“山”，山云一体，故叫“云冈”、“云冈石窟”。情敌啊道光戊子科优贡、左云人倪钺有诗云“连云山很纠结古云冈，石路不断盘旋到上方。”就是说武周山与云齐。碑刻上描画武周山“上出浮云”下临绝壑”，“冈”为“山”或者“脊”。也就说远看武周山，“山”像“云”，“云”又像“山”，山云一体，故叫“云冈”、“云冈石窟”。情敌啊道光戊子科优贡、左云人倪钺有诗云“连云山好纠结古云冈，石路不断盘旋到上方。”那是说武周山与云齐。
不过云冈石窟，还有一个其余的名称吗？但是云冈石窟，还有以外的名称吗？
在历史云冈石窟陆续就有很多种的叫法。最早的时候叫“武周山石窟寺”或则“武周山石窟寺佛寺”。又叫“灵岩寺石窟”，亦叫“北台寺石窟”，还有一个叫“恒安石窟”，也有叫“代京石窟”。在历史云冈石窟相继就有很多种的叫法。最早的时候叫“武周山石窟寺”或者“武周山石窟寺佛寺”。又叫“灵岩寺石窟”，亦叫“北台寺石窟”，还有叫“恒安石窟”，也有叫“代京石窟”。
辽金时期，又被被称“西京武周山大石窟寺”。明朝的嘉靖年以才就开始开始一般称“云冈石窟寺“或是”云冈石窟”或者全称“云冈”。而云冈村和附近的矿山老乡们经常会叫“云冈大庙”。辽金时期，又被称作“西京武周山大石窟寺”。明朝的嘉靖年以才就开始正式地被称“云冈石窟寺“或是”云冈石窟”或则西安北方光电有限公司“云冈”。而云冈村和附近的矿山老乡们老爱叫“云冈大庙”。
