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孔子文化深刻之影响大了2500年的中华大地，而提及孔子文化的旅游目的地，人们来讲首先想到的是山东曲阜的“孔府、孔庙和孔林”。殊不知，在曲阜，除开“三孔”外，还有一个尼山。这里有孔子感慨“逝者如斯，不分白昼”的观川亭和智源溪，这里有孔子父亲自己的生活过的鲁源村，这里有孔子母亲的故里颜母村和上古时期孔子阴历的夫子洞，这里有中国文化特有的圣山、圣水、圣地的圣境景观和圣父、圣母、圣人的圣境格局，“尼山圣境”推知故而得名。
点击观看尼山圣境全景视频！
视频程序加载中...这是无锡灵山集团继无锡“灵山胜境”的第二个作品。在2018年中秋晚会上，“尼山圣境”在全球观众面前搅动风云，惊艳四座。接着的国庆7天长假，尼山圣境接待游客爆棚。它是否可以像当年灵山大佛、梵宫一般炸弹旅游市场？笔者近期踏上去往尼山的朝圣之路，亲往“尼山圣境”，一探究竟。
尼山的文化价值
孔子是世界最有实力的中国古代文化圣人。在认知上，通常与释迦牟尼、耶稣等思想先哲联系在一起。尼山是孔子文化不可分割的部分。
它是孔子的诞生地。
它手中掌握尼山孔庙和书院、夫子洞等完整的文化遗迹。
它周边的鲁源村，颜母村是孔子父母生活过的村落。
这是曲阜尼山如此珍贵且独一无二的文化旅游资源，这三个元素与“三孔”构成了一个完整的以孔子文化遗产为核心的文化生态系统。
尼山，具备着无可匹敌的文化高度，但人们对“尼山”的认识和打听一下却仍旧不继。
1、“五龙五峰拜尼山”的自然格局
尼山中部曲阜、泗水和邹城三市县交汇处，远离闹市，千百年来就是山明水秀之地。去尼山观览，有五峰雁列，似五位老人，而又称五老峰。尼山傲居正中，巍峨壮观。
尼山圣境坐落尼山南麓，对于上世纪60年代建成的尼山水库。尼山水库是过去五川汇流（五川：智源溪、夫子河、张马河、颜母河、田黄河）之处。如今，五川中的三川（夫子洞河、田黄河有张马河）在尼山水库汇流，清波荡漾。五座山峰环湖而立，与水库相映成辉。组成了“五龙五峰拜尼山”独有的自然格局。
2、省内外交通便利，区域内交通亟待提高
便利的交通是景区游客量的基本保障。尼山圣境而是新建项的景区，可通达性还需进一步完善。
从大交通层面来看，曲阜为了发展起来旅游业，引进中国高铁站，高速公路和航空线可以到达曲阜也很方便。目前区域内，北有G1511日兰高速，西有G3京台高速，南有S342线，东有S244线，尼山圣境比较多通过尼山旅游专项公路与外部连接到。
京沪高铁在曲阜设站，从高铁站到尼山景区，专门开辟了一条滨河观光大道，汽配店20分钟500左右可到景区。同时，离景区最近的济宁曲阜机场已申请开通至北京、上海、广州、沈阳、成都等地的多条路线。
可以算，省内外出入曲阜已经相当越来越方便，不过从曲阜火车站包括机场去往尼山圣境景区非常缺乏旅游专线。除此之外团客和自驾客，散客进出自如景区根本不方便。
世界的孔子，孔子的世界——尼山圣境的文化设计
一个有生命力，是可以持续快速更新的文化旅游项目，可以要有一个经得起拷问的文化设计。在这点上，尼山圣境委实是“喜马拉雅式的文化地标”，它梳理了尼山圣境项目中孔子与世界的关系。这些关系，可以用“世界的孔子、孔子的世界”十个字来阐述。
1、世界的孔子
从文化传播角度而言，孔子也已是一个跨越文明的品牌，是中华文化代表性的象征。世界各地成立孔子学院，以孔子之名标志通往中华文化的门径。“世界的孔子”，是从外部维度感受到世界意义上的孔子和他创立的“儒学”，从而对圣人思想引发的思考。
这个所谓的“世界的孔子”，不光是指理想主义者孔子，也指这些和孔子一样，不改初心追求纯粹大同世界、小康社会和大学之道的志士仁人。
2、孔子的世界
从内部维度来看，“孔子的世界”是尼山圣境试图用“大同思想”一起营造一个孔子的美好的理想社会，按照步行游览孔子的出生地，来到孔子那一次自己的生活过的地方，按照解释“六经”及“十三经”的思想文化内容，来知道一点孔子的历史包括再理解孔子的思想，使直接进入孔子的世界。
实现这十个字的文化设计，尼山圣境确立了自己的准确的文化定位及产品理念：建设一个“文化修贤度假胜地”和“世界级人文旅游目的地”，以“明礼生活”为核心文化主题，百炼集文化体验、修学启智、生态观光、休闲度假于一体的功能的综合性文化载体。
在产品力锻铸上，主打孔子文化，最终形成孔子心目中的美好的理想社会，企图完成“传统文化复兴”。这也曲阜尼山圣境区分于“三孔”景区的核心之处。
尼山圣境的规划的解读
在去往尼山前，我们何其荣幸拜望尼山圣境的规划设计师，凡度设计事务所（DUSStudio）李宽，详细了解了尼山圣境的总体规划。李宽推荐，尼山圣境项目总区域范围占地近35.768万平方公里，分为三个部分，紧抱尼山水库而建。
一期项目核心区东南边尼山水库北面，建设项目和大学堂和孔子像、尼山孔庙、鲁源村、耕读书院、尼山书院酒店等。
目前，大学堂和孔子像已开放的可以参观。这个部分以游览后为主兼顾，整个景区展现的是“孔子式的我们的理想社会”，希望游客在山环水聚的自然环境中，感受“孔子的世界”所要表达的意境。尼山书院酒店另外旅游对应，已经修建好没营业。
二期项目和贤林书院、仁山书院、全球孔子学院联盟基地、环湖生态休憩之所带等，精金的是一个深度适宜文化高地和研习体验中心。
这里是一期项目的延伸，游客在游览一期景区后直观感觉到了“孔子的世界”，二期则是一个更探索的体验。在各大书院，体会孔子“吾日三省吾身”的精神归所，在全球孔子学院，得到心灵的强化魔法和水洗，最终达到感知“世界的孔子”。
三期项目主要注意集中在一起在尼山水库南侧，除了尼山创意产业园、尼山国际艺术中心、尼山商业购物中心等。看目前的规划，这些区域今后将分解重组产业，是一个文创园区、艺术创意村落，又是当地文化、产业的展示区。
可以能够预见，尼山圣境三期所有大力建设一切就绪后可以说是一个世界最顶级的半开放的文化旅游度假区，重振儒学文化，杠杆撬动区域产业经济，大有机会让来曲阜如今的山东旅游的客人停留时间进一步抬高。
山环水抱间的朝圣之路——尼山圣境动线设计
尼山圣境目前开放的景区主体为孔子像和大学堂。整个景区遵循“倚山临水，随形一矮”的空间布局理念，淋漓尽致地展现的是“孔子式的实现理想社会”，理想世界的意境空间。
我们很明显这张游览后动线图。尼山圣境的中央主轴以孔子像为精神和空间制高点。游览后动线很简单清楚地，由夫子长堤刚刚进入中轴朝圣之路。
文化旅游项目论以怎样的形式再次出现，归根结底是产品业态的组合。以街道、广场、房屋、水系、自然景观、交通配对组合等为载体，民宿、酒店、零售、餐饮、文化标志物、亭台楼阁塔、活动元素结合其中。如何将这些东西电阻，怎么讲好一组或数组扣人心弦的故事，结果变成极为丰富的吃住行游购娱的体验，一个不重要的方面就是靠文化典籍的挖掘，精金场景性。
尼山圣境就有如一幅东方山水画，从孔子的生平结束，将孔子的思想、儒学的文化，一一展示出在游客身边，诗意盎然，栩栩如生。把简单的动线，锻铸的有故事性有场景感有神圣的仪式感。我们用“起承转合收”五个章节来详细看这条朝圣之路是要如何百炼的。
尼山圣境一期核心区又一般称“宫像区”。“宫像区”的“宫”指“儒宫”即大学堂，“像”指孔子像。
孔子像凝立中央的山腰大地之上，大学堂中部其右侧的山脚下，的原因大学堂建筑体量大，为不使之稍显蓦然，建筑屋顶最高点的标高低于孔子像基座。而今，大学堂与尼山融为一体，下一界“高山仰止”的文化圣山。
孔子像与大学堂形同灵山大佛与梵宫。彼此独立似是相互成全，缺一不可。孔子像是尼山圣境的精神制高点，让游客一入景区就有一股敬畏之心，而大学堂则是集孔子思想为大成之地，游客在这里根据不同的场景体验，唯一理解孔子文化的精髓的地方。
1、孔子像
这座高达72米的孔子像，等同于24层楼房高度。完全呈现出的是一位“可亲、舍己为人，师者、长者、尊者”的形象。它背山面湖，面南而立，需要钢结构主体，外部包裹铜质层。基座占地面积就有7800100平方米，是世界上极高比较大的孔子像。72米的寓意，源自孔子的弟子中有72位贤人。
站在尼山脚下抬头仰望孔子像，敬畏之心油然而生。孔子像不仅仅是“尼山圣境”的高了点，从精神层面讲，儒家思想对中华文明的深远影响，也让其提升到了精神层面的制高点。
2、大学堂
大学堂的建筑方案不知从何而来钱健和他带领的上海圆直建筑设计事务所有限公司的设计团队。钱健也是无锡灵山梵宫的建筑设计负责人。他为我们具体一点能介绍了大学堂啊,设计的过程以及空间布局和动线设计什么的由来。
大学堂坐落中轴线的东侧，总高65米，共9层，总建面积7万平米，是集博物，典礼，讲堂，会议，演艺于一体的现代综合文化旅游建筑。
与自然环境融为一体的建筑外观
大学堂的建筑外观大气磅礴，建筑风格“古拙质朴、恐怕”，完全呈现新东方古典风格。
不同于建立于平地上的建筑，大学堂因依山而建，所以才圆直设计团队在建筑布局上决定到最好不要躲过地形汇水沟和缩小林带，凭着山体之势重重叠叠退开形成错落有致的形态。
建筑共九层，从外观看来无法形成了三层基座，五层主体建筑之势。建筑面宽175米，进深205米，加强高程做了三维立体的多进院落，并且特点山体连成Z形展开的主体建筑走势。
建筑形体和立面设计以不对称的体块可以形成相册的均势，下部裙房层层退台，反衬起上部主体建筑的高壮气势。屋顶采用宽阔和缓的坡屋顶，给人以开阔广远的感觉。建筑风格雄阔而谦恭，突出儒学的思想内涵。
钱健团队替使建筑与周边山体和孔子像的风格融合统一，在建筑立面的材料选择上颇费心思。台基建议使用的是山东嘉祥产的青石，在表面处理上凸显出出现代工艺的特征。主体建筑以木色铝板和暗红砂岩展示出出民间木建筑的色调，上部屋顶则以白色金属和平瓦展示展示传统屋面的意向。以青、赤、灰三色的大学堂掩在满山红叶的山峦中毫不怪异，又在北方辽阔苍茫、浓郁的秋色下，显出其恢弘的气势。
太过漫长的求学之路
大学堂是孔子思想的精髓所在，是所有的景区陆续开展儒学文化内容的载体，修习的是孔子的核心思想“仁义礼智信”，所以才设计中设置中“仁义礼智信”五个厅堂，这五个厅堂是建筑的中心和空间的高潮。
孔子是万世师表，勉励每一个人都可以不按照学习蓝月帝国君子，但“可到达课堂”也没捷径，不需要经历一条漫长而艰辛的求学之路。为基于这样的具高仪式感的再次进入感受，大学堂的室内空间中怎么设计了一条独特的路径，这条路径从入口到“仁智礼义信”主厅，并联起一三个系列主要注意用房，连成了室内空间序列。
大学堂的建筑平面布局啊,设计区分了曲阜孔庙等现代建筑的空间组织模式，总体布局由三个层面组成：外围的自然庭院、中间由回廊连接到的各公共用房和中央“仁智礼仪信”等各核心厅堂。
我们来具体看这条路径的设计：
大门和庭院
大学堂的南侧通道有三个庭院，中央的庭院随机于主大门，大学堂的大门只在重要场合才可以打开。其它时段直接进入大学堂则从侧门直接进入。
集贤厅
集贤厅也入口大厅，是直接进入大学堂后第一个室内空间。在功能上，发挥作用游客服务中心的作用。厅里不宜放置尼山六景双面绣，随绣画走过去大厅中央，顶部有一个巨形的木雕藻井，人们在此汇聚，抬起头便行大学之道。
大学之道
大学之道由八十一级台阶排成，台阶宽13.5米，两侧暂设长明烛灯，属於孔子高高举起生命之道，弘扬和传承心性仁学，丽如日月，朗照百代。
游客从大学之道结束正式再开启“名满天下”的求学之旅。“名满天下”取自《论语》喻指学问从浅到深。游客经过八十一级台阶的攀登后，可到达位于第二层的“七十二贤廊”。
七十二贤廊
七十二贤廊，东西长105米，南北宽17.5米，高16米，是大学堂最不重要的文化空间之一。数字七十二喻示步入七十二贤廊的可以参观者好似与七十二贤人一起拥有孔子的弟子，向老师求教。
它既已直接进入“仁义礼智信”前的休息大厅，又是一个故事大厅。按照用三十组雕塑展露出孔子与七十二名弟子的活泼生动故事。值得你去爱一提是，这些个雕像做的更加精美，有群雕、有情景雕，有个人雕。
彻底从当代人的审美向东出发，按照活化历史手法能表达尼山圣境所猛含和倡导人的明礼生活。穿梭其中，两排高大无比的雕像扑面而至，情不自禁使人抬头去阅读理解他们的故事，并深深地完全沉浸于此。
“仁、义、礼、智、信”五厅
前行七十二贤厅，就回到大学堂核心空间“仁、义、礼、智、信”五厅。其中“仁厅”居中，是最大的主厅。这是一个面积提升到三千100平方米巨形的“课堂”，空间感觉得到怎么设计曾经的一个儒文化的图书馆：四周异常高大的书架一直伸延到屋顶，放满了儒家经典的古籍，中央是一列列的书案，可空间内上千人聚于一堂认真听课、抄经典、举行仪式。
“义、礼、智、信”四个厅在虚空中在仁厅四周，每一个厅堂用不同的讲述孔子的思想。
诸子百家廊
紧接着从“仁、义、礼、智、信”五厅下了命令到二层的诸子百家廊。从空间上判断，诸子百家廊坐落七十二贤廊的下层，这里都是仪礼堂的前厅和休息大厅。
礼乐堂
是从诸子百家廊，直接进入礼乐堂。这里规划设计为一个“礼乐”教室，又是一个特色剧场，可无法容纳六百多人。后，大型礼乐表演节目《金声玉振》将是礼乐堂的常规演出项目。
可以参观完礼乐堂后，是可以真接从下达位处一层的出口大厅，这里是一个儒文化文创产品的展示空间，游客从而可经由东侧庭院走进孔子大学堂回到自己南广场。也是可以坐各楼层电梯到达上部楼层，目前上部楼层系统设置了研究用房也有安排了展现孔子“食礼”的餐厅。本身极好的景观，可以观花尼山、孔子湖、孔子像的风光。
大学堂3d立体动线图
匠人之心奇异的艺术宫殿
大学堂汇拢了全国工艺美术大师同盟协议策划设计和啊,设计的艺术精品。数十种最有代表性的中国传统工艺并与建筑的二十多个主要注意空间彼此配合，越发相互呼应。
集贤厅的藻井是由东阳木雕的艺术形式来充分展现；台阶大厅的门是以朱红木门加包铜工艺通过设计；七十二贤廊的泥塑是在中国传统的山西泥塑技术上参与全新的诠释；仁厅顶上的彩绘，“义、礼、智、信”厅中的壁画和雕塑是传统工艺、儒文化和中国古代创意的结合。
除了传统工艺，大学堂中另外许多新的艺术淋漓尽致地展现。如仁厅的端部常规的艺术屏，支持静态时如同一幅巨幅的中国画，动态时又能生动活泼的变化为其它动态的场景，与仁厅的活动并且互动。
耕读文化主题酒店——尼山书院酒店
尼山书院酒店，毗邻颜母山东麓，内有圣母泉，是尼山圣境第一个开放式文化体验空间，功能定位为“中国最具儒家文化再体验价值的书院式酒店”。
它在自然天成的“野趣”中依山临水而居，枕水而眠。建筑设计基于条件鲁西南特色民居。建筑区分当地原石与土坯材料，一直保持本土特殊的矮门低院格制，二合院建制、灵巧的瓦顶、精巧的照壁、通透的玻璃和与阳光相交融的木质隔栅，那些个元素可以形成的活态场所在能够让人且舒适享不享受的同时，更讯息传递出浓郁的文化情结。
“耕读文化”是其主题风格，设有“田园勤耕、明礼致道、山居见性、围坐一桌论茶、草堂修身”等文化体验亮点，独具儒家耕读特色和书院气质，是集度假休闲、会议、特色餐饮、文化体验于一体的综合型建筑群。
酒店传递的是中国式典雅生活，中国现代田园生活的诗意重临。
