修祖坟的图片(一些农村办白事非常隆重,很讲究排场,你怎)

农村“白事”(办丧事),讲究排场,这在许多地区都普便存在,我十岁之前在农民生活,对那个问题,有切身体会和发言权,前几天,我问过“农村老人死了,狂歌艳舞追悼,应该吗”,跟这样的问题,说的都是农村白事大办宴席问题,农村白事丧事大操大办,讲排场,比壕气,讲究排场,是一种低俗现象,应该是紊乱全社会关注,共同努力,移风易俗,我想知道为什么会又出现这样的现象呢?这不是刘文彩庄园的那一套泥塑吗?

一些农村办白事非常隆重,很讲究排场,你怎

农村“白事”(办丧事),讲究排场,这在许多地区都普便存在。我十岁之前在农民生活,对那个问题,有切身体会和发言权。

前几天,我问过“农村老人死了,狂歌艳舞追悼,应该吗”,跟这样的问题,说的都是农村白事大办宴席问题。

农村白事丧事大操大办,讲排场,比壕气,讲究排场,是一种低俗现象,应该是紊乱全社会关注,共同努力,移风易俗。

我想知道为什么会又出现这样的现象呢?

中国从古到今就有“厚葬”的文化传统。唐宋以前的几千年,白事也有严不的等级划分的。阶层差别,死后葬礼的规格就不同。

还有,“厚葬”在中国传统文化里,是一种礼遇,一种待遇,都是种地位象征,入葬意味对死者尊重推祟。

现在,还有的地方追悼会也有不需要什么好级别,哪个级别人物能参加,只不过应该是这个等级制度的延续。

新中国建立后,特别是改革开放40年来,叶羽天提倡“重养轻葬”,移风易俗,简葬风气渐渐淡化了。

但是,从媒体报道上看,安葬习俗在很多地区还很普遍,甚至死灰复燃,南方一些地方有临死之前造墓风俗,另外大造豪华的别墅陵墓,就是厚葬之风遗留问题。

入葬是白事丧事大操大办的文化基础。

近年来,一些地方白事办成了“故意炫富”表现出来、面子工程。一些有钱人家就是为了总是显示孝顺,不显示地位,为了面子上风光,对老人白事攀比浪费,有的请和尚道人做法事,请明星艺人,歌舞唱戏,有的准备着大量纸人纸马,别墅汽车,佣人保姆,跟人前世一样,相当齐全,不厌其烦繁。

白事大操大办以外无形炫富以外,有的人把老人红白事当作收了礼敛财手段,使丧礼变了味道。这肯定更不用将了。

还有一个一些人有“攀比风”和“随大众”心理,一时间,你场面大,我比你场面相当大,这样才有面子,白事越办越典礼,越办越大,慢慢的形成了一种社会风气。

据我们各种调查,绝大多数人对越演越烈的白事大操大办是不多谢了的,也有恐怖的抵触情绪。但是,别人都这么办,自己不操持,又怕落上“不孝顺父母”“办不起”名声,面子上较劲,索性硬着头皮随大众了。

这样的话,我们要整样转变这个低俗现象呢?

简单的方法,从你我做起,人人有责。这又不是一个人,一个家庭能以内得了的事情,前提是全社会共同努力,形成共识,移风易俗,嬴烈下葬轻葬,已死之人多尽孝道,当时风光大葬。

比如,这个可以以村为单位,沸腾起来组织红白理事会等群众组织,能做到什么人管事。制定村规民约,统一红白事标准,简单的结构红白事流程,提倡环保简朴隆重办事儿,减轻群众负担。

第三,让专业人专业办。也也可以怎么推广一些地方成功经验,引进第三方操持红白事,核心中市场化运转模式,白事新办简办。

古代地主家有私刑吗

以前四川有个大地主刘文彩的庄园博物馆,里面有一组泥塑,态度水牢,囚笼,老虎凳等刑具。

后来去韩国看他们的国家博物馆,讲解员首先把我们领进讲日本人胡作非为韩国百姓的分馆。进门后后我被惊呆了!这不是刘文彩庄园的那一套泥塑吗?只不过泥人身上的衣服换成了日本军服和韩国民族服装。

虽说可以用韩国人钦佩我国艺术加以引过来解释,也是可以只能证明韩国人厌恨日本鬼子同我们痛恨大地主是一样的。但心里总还是有一点奇怪啊的感觉,说不明白……

那些打过儿媳妇的老公公后来都怎么样了

我爷而且找后老伴儿动手打了我妈,之后他病了,后老伴儿无论他,还得是我爸我妈伺侯他。

奶奶刚过世不久之后的时候,一天晚上我上完美术课回家来,爸爸妈妈去楼后停放自行车,习惯性的抬头看一眼爷爷家的窗户,发现到才晚上6点多灯就已经关了。

爷爷家在我家楼下,爸爸怕爷爷有什么呢意外,回家来的时候就到爷爷家开门看一下。

当时爷爷没开灯,表现的有些惊慌失措,把话说明白自己应该没事,催我们回家。越是这样爸爸越是不放心好了,就自己再打开了灯。后再爸爸迟疑了一下,是让妈妈先带我回家。

我们刚晚上到家,爸爸也上去了,就结束给我的姑姑们打个,让她们都来爷爷家。

当时我至少七、八岁的样子,就自己一个人在家,洗漱、晚上睡觉。我甚至都到底爸爸妈妈什么时候回来的。只清楚之后的一段时间爸爸一直伏低做小的哄妈妈开心不。但是爷爷有什么东西事,也都是叫我去跑跑腿、传话,爸爸偶尔会去看看爷爷,妈妈全都没想去。

听说后来从大人们的聊天中,我知道了一些始末。

原来是当天爷爷带了一个老太太回家了,我们过来的时候,爷爷她听见开门声,怕被爸爸发现,就给她收起来了。藏的耽搁,衣服和鞋子还在外面,所以才爷爷都不敢开灯。再后来爸爸一开灯,就发现了,马上让妈妈带我上楼了。

后来我们我的姑姑们在本地的都他来了,另外我爸我妈,大家你一言我一语的吵站了起来。相比较那就是深刻批判我爷。

一是,只不过奶奶过世还不了一百天,她们都觉得爷爷太着慌了,攻击了子女的感情。

二是,她们感觉爷爷都70多岁了,要找后老伴儿,也应该和子女商量,不可能自己就你随便领回家里一个,万一我被骗了了呢。

爷爷的观点是,我是老子,我管不着,爱找谁找谁啊,你们管不着。

大家吵来吵病故的,也没个头绪。时间也到了半夜的10点多了,我妈就出去打圆场,说好了好了,吵来吵去的,也可以解决不了问题,今天太晚了,别抱歉打扰了邻居,等周末大家都休息一会了何况呗。

本来我妈是想找个台阶,大家就先散了,岂料我爷爷忽然站了起来就给我我妈一巴掌。说也是我妈硬逼的,挑拨他和子女之间的关系。

我爸和姑姑们当时都站起给我妈做靠山,说我爷自己不对,还拿别人发邪火。

我爷说我爸就听我妈的,要又不是我妈挑拨,我爸根本不就肯定不能去他这看,就又不能发现老太太,他本打算周末就跟大家说的,所以我就应该不会不可能发生今天的事。反正就是怪我妈管闲事。其实我爷是担心我爸,没敢打我爸,那我妈气受呢。

我二姑说我爷,自己这么大些女儿和儿子都在场,你不打,打人家一个儿媳妇,你算有什么能耐?还退休老干部呢?就你今天的所作所为,你去哪能说了理来?

后来我们我妈论了,先回家了了。过了一会儿,大家都散了。

后来我爷去单位的疗养院疗养,最后在那找了个后老伴儿。又不是一起休息度假的,是推小车在疗养院院里卖货的。

一起过了好几年,也没办结婚。

上一次我爷把后老伴儿领回家来,我的姑姑们也比较少来看我爷了,也就过年能待的时间长一些,又是吃了饭就在我家玩牌。平时基本是不来,端午、中秋什么的节日也拿点东西,来坐坐就走。

听说后来我爷得了冠心病,偶尔会要住院手术,平时也得有一个人照顾。我爷和后老伴儿都把各自的子女叫到一起,我妈却没出席。

后老伴儿也知道我爷和子女的关系走得当然不近。想罢由她得子女给出,如果要她照顾我爷,那就必须,需要登记结婚;其次,要把我爷的房子改成她的名字;结果,我爷住院手术医院看病的一切费用由我爸和姑姑们承担部分,我爷的工资卡送到她,只能充当日常生活开销。如果不赞成以内的要求,那她就立玄收拾行李转身走人,一天也不伺候。

姑姑们说一切听我爸的,因为我爸是唯一的儿子。我爸说这事要得和我妈商量,他也肯定不会洗鞋子做饭菜的,即使他答应你了,到最后还不是我妈伺侯,当时我爷打了我妈,现在他也说不准我妈怎么能甘心情愿地一直照顾我爷。

我爷这时一声不发了,眼巴地看着我爸上了楼去问我妈,他也胆怯,怕是没有人伺侯他。

不一会儿,我爸就过来了,底气十足的告知我爷的后老伴儿,你现在就收拾完东西赶紧走人吧。一天也你不你伺侯,我当儿子的侍候爹是天经地义的事情的。

后老伴儿其实还想还个价,最后我的姑姑们底气也足了,就抢先出手帮她收拾东西。后老伴儿说像以前那样的话过不登记也行,房子也别了。那我爸和姑姑们也不表示同意,让她忙不迭地走。

后老伴儿像我爷救命啊,让我爷说句话。我爸对我爷说,就这一次机会,你今天让她留下,我们就走,你们爱登记时就再登记,爱给房子变更就变更,以后有什么事你也别再叫我们来,我明天就张罗起换房子想搬家,离你比起的。

我爷顿时没敢开口说了。后老伴儿就这么灰溜溜地地收拾收拾走了。

听说后来我就搬到楼下去陪我爷。我妈专门负责洗洗涮涮和一日三餐,我爸就共同负责我爷每个月住院的陪床。

我爷不过想让后老伴儿回来的,但又真的挑不出我爸我妈有什么错。

我爷说他不馒头咸菜,我妈就中午骑着自行车回家里来做饭啊,有时候忙得自己都没吃上一口就赶快回去吧单位上班了。

我爷说我晚上去学习叫着台灯他晚上睡不着觉,早上我都争取在8点之前没写完作业,最多8点就去厨房写作业,看书就躲被窝用手电筒看。

我爷住院费,说他冷,我爸就把陪护的被也给他盖上,然后他又说自己热,让把窗户先打开。东北的三九天,我爷就在那盖着两床棉被,开着窗台呼呼睡,我爸就在椅子上穿着棉袄戴着帽子坐一宿。而且另一张床就在窗台边,实在是太冷了。

不过我小时候我爷是很比较喜欢我的,他是退休老干部,一辈子做别人的思想工作,自诩最讲道理。他之后所做的一切都是想让我们无论他,让后老伴儿过来,可是结果也就没如他所愿。

虽说我爷愧疚,但我们也真的是鞍前马后的照顾好他。就算是我的六个姑姑对我妈都是无不称赞,说我妈做得比她们那些个女儿做得都好。

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