石桌 石凳在院子里摆放很讲究： 忌： 1、不要放在门口，有开门见山之嫌疑。宜： 1、门后部，背有靠山。总之，要顺眼，不碍事就可以，这是最直接的真理，他人的理论也是这么积攒起来的，不要迷信。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。而其中政府就是最典型的政治风水特征。其它意义层面上的风水影响不存在。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物
- 风水学入门石桌 石凳在院子里怎样摆放才吉利
- 坐北朝南连排别墅，前、左、后是院子怎么布局
- 在12x28米的宅子中怎样设计出一个中式的院子
- 如何让庭院设计回归自然
- 怎样的庭院设计才是好的设计
- 长6米，宽4米的小院该如何进行庭院设计
风水学入门石桌 石凳在院子里怎样摆放才吉利
石桌 石凳在院子里摆放很讲究： 忌： 1、不要放在门口，有开门见山之嫌疑。 2、不要家人的对面，面山也不好。 宜： 1、门后部，背有靠山。 2、院子的重点位置，镇宅功效。 总之，要顺眼，不碍事就可以，这是最直接的真理，他人的理论也是这么积攒起来的，不要迷信。
坐北朝南连排别墅，前、左、后是院子怎么布局
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维未来的结果必然是多种。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
在12x28米的宅子中怎样设计出一个中式的院子
谢谢邀请！在12X28米的地块，设计一幢中式的院子，光这两个信息量，足够让人羡慕，占地面积336平方米，差不多相当于一个独幢别墅，现在这阶段，无论是城里和还是农村，能拥有这么大面积的宅基地，不做个院子，确实浪费了点。只不过，问题中并没有详细列出其设计内容和要求，居住人数和功能需求，以及相应地场地周边环境背景，所以，没法子真正做到宅主心中所想的中式院子，设计没有针对性。所以，我假设出一个对应的应用场景，来进行匹配的中式院子的建筑设计和庭院设计。假设：这座院子是为了父母养老准备修建的，所在地理区域位于江南或中南一带的五线小城市的近郊，宅基地四周均为良田，此院子日常主要是供父母在此生活和娱乐和休闲，儿女在长年在外地打工，平时闲时或节假日，回家与父母团聚一下，平时亲戚和邻居，好友们也时常来串串门，聊聊家常和谈论农活。孙子每年在寒暑假的时候，会回来呆上一个多月，陪伴爷爷奶奶，父母岁数六十岁左右，身体略胖，有轻微心脏病，关节时常会犯痛，喜欢静，怕热。以上信息均为假设的设计大环境，知道了上述这一点，我们再来考虑这个中式院子的设计问题，就相对比较简单了。首先，我们把整个场地分为三段式，也就是三进院来进行空间上的划分和连接。分别为前院，中院，天井院，后院。把中式院落事先布局好。前院前院为住宅大门，在东南角，进门后对应影壁。类似于北京西合院的制式。杂物间（车库）在前院左侧为24平方米的杂物间，在平时大半年的时候里，它是用来堆放柴火所用的木材，以及杂物，儿女们偶尔回来，兼做车库之用。为了获取良好的采光和通风，在其单坡屋顶朝院内，设计有三个天窗。父母一辈子种田，习惯了用柴火做饭，也喜欢柴火做的饭菜，所以，陈柴是需要时间来进行阴干的，这个杂物间的空气必须是常年能相对流通最好。东北火炕房在连接杂物门的隔壁，是20平方米的东北大火炕，这个房间的设计也是为了考虑到冬天，南方天气的湿冷，老人们身体机能上损耗较大，同时也是为了照顾到疗养修复的这么一个需要，利用炕热来进行身体关节的保养。同时，在儿女们平常回家时的休息房使用。当然，制作东北火炕，不仅是门技术活，更是一门经验活儿，需要常年制炕的老师傅来把把关。厨房紧接着，24平方米的厨房也设计出来了，就在火炕的隔壁，做饭的同时还能生炕，不浪费热量，在厨房建筑的屋顶处，设计排烟筒。为了提高厨房的光线，在其两个入门的地方，分别采用了玻璃雨棚的屋顶设计。同时，在与活动室相连的一侧，设计有一个小天井院，用以来补充光线和增加绿化量。在图中也可以看到，处于中心区的天井院，其实就是为了两侧的建筑，分别提供绿化布置。在厨房与餐厅的设计上，内向天井院的这面墙上，均开设窗户，提高采光的同时，也用来连接厨房与餐厅两个空间里活动的人流视线上的联系，彼此可以互视。餐厅24平方米的餐厅部分是整个中式院子中，较为重要的第一个建筑，采用四坡顶，在其顶部又开设有一个小小的天井进行采光。为了强调餐厅内部的活动主旨，我特意将其主背景面设计在东面，上下两侧开窗，形成与场地左侧的厨房，在形式上和内容上的呼应关系。餐厅由于面积大，平时在其也可以进行学习和手工活动。中院中院部分也是相对较重要的第二个院子，面积较大，主体在宅基地前部，它分别连接火炕房，厨房以及餐厅，是父母平时日常活动休闲的主要场地之一。为此种植了较大型的乔木来进行美化和遮阴，并设计有坐的花坛椅。天井院再往后看，便我们的后院空间的设计了，24平方米的天井院与后院在同一条轴线上，相对中轴对称，强调父母堂屋卧室的主体，通过天井院的四道景墙围合的窄小天空，来构造相对封闭的小空间，四道圆拱门，环环相扣，层层递进，增加景深的同时，引导视线，在进入最后一座景门时，视线在进入后院后，才观其全景。后院后院是父母日常活动的第二个重要场地，只是相对来说，它较为私密一点，安静一些，在后院左侧，是20平方米的活动室，父母平时在此看电视，聊天，娱乐。为了照顾到南方时常下雨的天气，担心打湿衣服和鞋子，行走上不方便，特意在厨房，活动室和主卧室这三间房屋的相连接处，开设暗门来进行沟通空间，下雨也无忧，畅行自然。卧室父母卧室部分面积较大，体体面积36平方米，在其左右的厢房，东厢房为平方米的独立卫生门，干湿分区，西厢房为9平方米的衣帽储物间。同时，为了不让父母卧室和衣幅间过于暗淡，在与起居室的过度地带，也设计有9平方米一个小小天井院，来提供光线补充和绿化需要。整个中式院子的方案设计，大概构思就到这里了，建筑屋顶多为单坡，仅炕房为双坡，餐厅为四坡顶，其它均为单坡，天井院为整个场地中最对称的设计部分，用以来强调中院和后院的承接院子内各建筑之间的过度关系。由于没有明确的设计要求和背景描述，上述中式院子的设计，仅供参考，并非万能之院子，不适用于其它场景情况下的设计。如一家三代，6口人的设计，那就要设计两层的建筑了，或者宅主喜欢养宠物，有养狗的需求，或者宅主是一位盆景爱好者，想尽量用盆景来装饰院子和建筑，又或许宅主是个文学达人，喜欢写作阅读，需要一片竹林，再或者，宅主是一位设计师，想用来改造成工作室加生活空间的院子。很多很多各种不同的设计需要，我们只有在充分理解与分析好这些内容后，才能开始着手做建筑与园林方面的相关设计。所以，上述中式院子，仅针对父母二人的养老这一重心来进行布置设计，在匆忙中如有一些考虑不足之处，请大家指正提意见，谢谢。我最后才发现，建筑设计时少设计了一个公共卫生间，这大脑，还是不够灵光。
如何让庭院设计回归自然
大家好，我是顶哥！13年园林从业经验，专业工程师，欢迎关注我，为您分享专业观点，了解更多园林绿化知识！自然式庭院讲究师法自然，虽由人作，宛自天开。要想庭院设计回归自然，可以从以下两方面考虑：1、用材选择自然式庭院用材应该选择自然界里的材料，少采用加工材料，如石块，石头，卵石，木材等。植物应选择一些偏“野”一些的，如蒲苇，细叶芒，观赏草，花境植物等。2、设计手法设计手法上应该模仿自然界中的景观，比如曲折的道路，自然的植物群落，蜿蜒的溪流，尽可能的减少人工雕琢的痕迹。以下是一些比较好的自然式庭院设计图片，可以参考。以上仅是我个人看法，欢迎在评论中分享交流不同的观点！[原创内容，头条首发，图片来自网络]
怎样的庭院设计才是好的设计
适合自己的，才是最好的。为什么这么说，因为每个庭院的设计，是需要满足主人的意愿的前提下去布置得，假如庭院主人自己都没什么概念，那就需要设计师来引导和建议，帮忙出谋划策，将庭院的概念跟业主表达清楚，双方沟通出来的设计，才是比较好的！还有一种情况，设计师会设计出感动自己的作品，虽然作品很完整和完美，但是不适合业主的情况，那这个设计就不能称得上好，因为无法落地。那么庭院怎样设计比较好？一：需要结合方案主人的需求。而大部分主人的需求可以分为精神需求和功能需求。精神需求——简单理解就是在这个庭院里面我会有什么样感受，比如我想要有一个安静的地方，在这里我可以忘记工作，忘记烦恼、忘记嘈杂。安静的享受我此时的心境，是一个有别于室内的地方。功能需求——就是想要在庭院里面有什么功能，比如朋友多，平常会举办派对，邀请大家到自己家来做客。想在户外烧烤，或者养狗狗，想它有个地方住。希望有个地方可以发呆看书，大家一起聊天。或希望绿化多一点等。二：需要定位庭院的整体风格。从风格定位上，因建筑外观、业主喜好的差异而不同。现阶段流行于国内的主流风格中，大致可以分为六种：新中式风格、欧式风格、现代风格、日式风格、美式风格、东南亚风格。1.新中式风格在中国传统的庭院里，它是由建筑主体、花木、山水人工巧妙组合而成的综合体，运用叠石、理水、植物搭配等手段，以此来体现画意诗情，讲的是虽然为人工造园，但却宛自天开的境界。北京大学建筑与景观设计学院院长俞孔坚先生曾经形容中式古典园林是“裹足”设计。在古代由于受到政治的影响，无论皇家或私家园林，都是皇室贵人、上流社会人士的观赏园，普通老百姓根本不可能有机会入园欣赏。要建造一座古典传统的中式花园，需要耗费大量的人力、物力、财力，虽以清静无为、返朴归真、顺应自然的思想为宗旨去设计，但在现代人的审美中，早已用“减法”的去过滤，利用中式元素与现代几何设计手段的巧妙兼柔，衍生出一种叫名为“现代中式”的庭院风格，这便是我们所熟知的新中式风格。2.欧式风格欧式风格，可分为法式、英式。法式庭院——它以浪漫著称，倡导自然理想主义，它典雅，高贵、散发着古典人文气息。喜欢这种风格的业主们，他们的生活注重“仪式感”，这样的也让主人的生活更加精致。园内的基调以黄色为主，布局上讲究的是轴线对称，而空间上以恢宏的气势，舒适的居住感为设计要点。花园也就意味着要从远处观赏，所以形式在设计中发挥了重要的作用。元素上运用了罗马柱、特色雕花、宝瓶柱护栏、花钵、人物雕塑、装饰线条、人为修饰的植物等，制作工艺更是精细考究。这种风格受到意大利规整式台地造园艺术的熏陶，出现了台地式园林布局，剪树植坛，建有果盘式的喷泉。法国地势平坦，庭院布局的规模显得更为宏大和华丽，多采用蓝色的水面、大量的花卉，在造景树的边缘可以用时令花卉收边，也可在大面积的草坪上以灌木镶嵌组合成各种纹理图案等处理手法来凸显风格。国内也越来越多的业主喜欢这种风格，人文情怀且不说，基本的需求便是“绿化规整好打理”。园内绿化被修饰成一种有别于自然式的美。几何形状的植物组团，仿佛是经过剪刀手爱德华之手，意境颇具梦幻。英式庭院——造园布景受到17世纪法兰西画家尼古拉斯·普桑以及欧洲风景画家明媚画风的影响，多采用雅致柔和的浅色来处理色彩关系，因此，英式花园的整体风格多为清新典雅的色彩基调。花园倡导师法自然，绿化不过分装饰修剪，使其自然生长，与法式风格截然相反。多选用哥特风格的雕塑、白色铁艺家具、铁艺秋千、特色拱门等，植物会选用象征爱情的玫瑰花，以及选用多种爬藤植物等。在打造空间感官上，多以造景树为中心，其他灌木花草高低错落展开来形成中心感强烈的布局。3.现代风格现代庭院的设计手法，简言之就是几何图形组合法，这种与人为美学息息相关，有别于其他风格的是它具有很强的图案感和线性感。国内比较流行的也当属这种风格，受众面极广。建造成本相对较低，比较容易出效果。布景上比较提倡简约处理，得益于国外大量实景案例的存在，为国内的造园提供了宝贵的借鉴和参考。这种风格现代简约，章法自由，活力，不受传统思想的束缚，也易于清理养护。居住舒适度也非常好，是比较推荐的一种风格。4.日式风格日式庭院其实深受古典中式园林“师法自然” 的影响。但是在后期的发展中，日本逐渐掌握了禅宗的思想精髓——侘寂，并将艺术融入其中，园林艺术也被推向了一种全新的境界。其著名代表作有日本京都府龙安寺方丈楠庭。而国内的日式庭院中，不再有过于纯粹供寺庙修行的日式景观，取而代之的是一种本土化的新日式风格，其提取的造景精髓就是禅意枯山水。由石、砂、松组合而成，形成一种提供观赏、参与度不高的高级人文景观。石——均采用自然石，国内常以泰山石、雪浪石等石头造景。常以基数颗数去布置，需注意中心石，也就是最高的石头，在佛学中寓意为“世界最高山峰”，是一座圣山，有保佑万物平安的意思。砂——象征云、水等的事物，在砂上绘制出帷妙唯俏的纹理，使得在小小院子里也可以感受云雾翻涌、大海汪洋等景象，以此来表达以小见大的无上禅宗意境。国内通常用白色机制砂、石英砂、白色卵石等材料来表达地面。松——日式庭院里常以松树为背景，通常会在景石或者水钵后面会种上一颗松树。国内常以罗汉松或者黑松至于其中。罗汉松在中国有升官、镇宅、守财的美誉，因此也广受国人喜欢，特别是在福建广东地区。同样在周边也可以放置一些小品，如水钵、石笼灯等景观，搭配一条蜿蜒的汀步路（日本称之为飞石），可以起到丰富场景，强调风格、活跃氛围的作用。5.美式风格美式庭院表达的是一种悠闲、自由、浪漫的田园生活意境，常运用天然材料去造园，设计手法自由随性，自然美十足。也正因为有这样的情怀，所以美国电影里面的画面才会那么美。也许会有一条拉布拉多穿越大草坪回家的样子，会有孩子提水浇花的样子，会有大家在院子里聚会的样子。一个自由的民族，花园造景也就相对自由，没有过多的装饰，喜欢放置什么就放。有点像混搭风，但又干净简洁，不过这样的风格，正因为有非常野生的植物存在，也就更凸显原生态。6.东南亚风格东南亚庭院的设计受人文习性的熏陶，表现出一种热情、粗狂的视觉效果。它将棕榈科植物纳入庭院中，表现出一种热情、直接的亲切感。选材因地制宜，色泽原始淳朴。这样的野趣美，像是在大自然中生活，这种风格也越来越受到广大国人的喜爱。区别于其他风格，它更像是在大自然中生长出来，仿佛不动一花一木，天人合一境界更高。当然也需要地区气候的支持，棕榈类植物北方不好养活，所以喜欢的朋友需要注意。园内小品也是凸显风格的重要元素，如特色景观亭、动物人物雕塑、特色景观亭等，其中以泰式景观尤为凸显。二：设计手法通常我们会在庭院功能区确定后开始进行一系列的操作，在这里分为地面、园建、绿化三大块，而三者需要按照顺序设计。1、地面所谓地面，指的是广场和园路。要思考的是用什么材料去填充。可以用花岗岩、文化石、板岩、砂岩、木材、等材料去装饰。在这里说下，景观行业一般不会采用室内的大理石去做地面装饰，因为大理石质软，常年经过风水雨打日晒，时间久了会发黑，磨碎很严重，养护也麻烦，而且效果也不好。2、园建园建在景观行业是术语，可以理解为除建筑主体、地面、软装、绿化以外的所有人造景观。其可分为景观亭、廊架、花池树池、泳池、大门围栏护栏、景墙、假山、鱼池、烧烤台、固定卡座、喷水小品、阳光房等。而这些人造景观都有一个共同点，就是永久固定型，不可以被移动，同室内的硬装一样。当然我们一个方案不可能所有园建都放进去，这样会很拥挤杂乱。这类景观的施工材料一般以混凝土、砖材、钢结构、木结构、铝合金、铜结构、玻璃。而我们在设计园建的时候，需要思考的是造型，其次才是材料。3、绿化绿化是一种软景，它是景观中神一般的存在。可以说有它，景观才算完整。而这门学科在景观中其实是被单独分出来的，在这里只讲造景手法。专业的绿化一直是放在后面去布置，不过国内一些DIY大神会考虑把它放在前面来布置（不推荐）。坦诚讲，很多喜欢园艺的，动手能力不错的朋友，他们对植物了解程度甚至超越了设计师，但是往往缺乏系统的、专业的造园手法，自己摸索后也可以进行造园，但对硬景来说，缺乏整体性的图形设计和美感，也可以说是这一类朋友的硬伤。以上便是笔者对问题给出的一些见解（讲的比较通俗），希望对读者们有所启发。笔者会定期更新一些原创庭院美学知识和设计心得，欢迎关注。
长6米，宽4米的小院该如何进行庭院设计
设计师小墨，专注分享装修经验，有任何装修疑问都可以私信我哦！说到庭院，我们首先想到的肯定便是中式了。其实日式也成有钱人家的庭院装修中最受欢迎的形式之一，精致美观，其中我最爱的是下面这种——枯山水庭院。什么是枯山水庭院？首先发几张美图让你们感受下：通俗点来说，就是假山假水，无水之庭，无论庭院面积多大都能打造。和中式讲究的人工中见自然，大气不拘泥于小节不同的是，日式的枯山水庭院极其注重细节，一草一花都是手工打造，哪怕一块石头都是精心雕琢，漂亮又有意境，能和中式相媲美了。①石头小径和中式庭院相同的是，石头小径也是日式枯山水庭院的完美之选。搭配周边的绿意丛生，很是幽静神秘。②白砂褐石没有水景没关系，用白砂同样可以做到。荡漾出几圈水波纹，摆几块布满青苔的褐石，宁静的禅意一下子就出来了。③石灯笼如果庭院足够大的话，也可以在园中摆放个石灯笼，清丽脱俗的模样，与雅致的庭院相应成趣，现在它也是日式庭院独有的风景线。④矮的灌木丛这也是枯山水庭院必不可少的元素之一，不需要参天大树，只需要零星的几点绿意，就能达到完美的装饰效果。自家院子还是杂草丛生，堆满杂物？别浪费了！打造个日式枯山水庭院，可以从下面这几个元素着手：石头小径、白砂褐石、石灯笼、苔藓、矮的灌木丛等等，家里再小的面积都行。
庭院设计怎么学入门风水学入门石桌 石凳在院子里怎样摆放才吉利（庭院设计怎么学入门知识）
