凉亭景观设计一般用哪种材料(制作泥塑手办过程是什么)
本文目录,1、,凉亭景观设计一般用哪种材料,2、,制作泥塑手办过程是什么,3、,工艺石雕的制作流程是什么,4、,空中花园决赛用什么技能好,5、,芥云桥改造方案,6、,佛像泥塑是怎么做的,1.防腐木、炭化木; 2.PE、PP塑木; 3.高纤维聚酯复合木、百妥木(希望能帮到你!
凉亭景观设计一般用哪种材料
1.防腐木、炭化木; 2.PE、PP塑木; 3.高纤维聚酯复合木、百妥木(希望能帮到你!望采纳!谢谢!)
制作泥塑手办过程是什么
泥塑的制作方法 泥塑的制作方法: 其中的一种说法如下 1.备泥* 把直接自地下的泥去掉杂质,用木槌,木棒敲砸进行人工捣炼,有条件的可用捣泥机*.太湿的泥,要先放在室内通风处,让泥土*干达到合适的湿度;太干的泥则要泥土砸碎,放在内,浇上适量的水浸泡,然后再进行捣炼.最后要使泥土达到软硬适度又不粘手为佳.*好的泥块要放在缸内或其他盛具内,用湿布或塑料布盖好以保持一定的湿度,备用. 2.搭内骨架 搭制骨架常用木,木版,铁丝,钢筋,铁钉等.泥塑的骨架像人的骨骼一样,起着支撑和连接的作用,它是泥塑的基础条件,不可忽视. 搭骨架要注意: <1> 骨架要牢固,以保证泥塑的稳定,上泥后不倾斜,不倒塌. <2> 堆泥后要使其既不掉泥,又不露架. <3> 要体现雕塑的大体形状. <4> 所搭骨架要简单,便于变动和制模时拆架. 3.上大泥堆大形 泥与骨架备好以后,就可以动手上泥了.先在骨架上喷一次水,以便泥块与骨架能牢固地结合,不易掉落. 上泥时,将泥块一块一块地堆贴在骨架上,用手按紧,拍实,然后层层加泥,用木槌或拍泥板将泥砸实帖牢. 上大泥时,要从大处着眼,从整体入手,切忌缩手缩脚,陷入到局部细节的塑造中. 雕塑是三维的实体,每添一块泥都要照顾到各个视角之间的关系,要经常转动雕塑台,不断进行观察比较.泥不要一次堆足,只要堆出大形即可. 4.深入塑造 在大的形体与比例为准确的基础上,便可进入深入塑造的阶段. 随着局部和细部的深入,使泥塑的体量逐渐到位.做局部要经常与整体比较,使局部服从于整体. 在深入塑造的过程中,要不断调整和把握整体与局部的关系,处理局部与细部的关系,也要反复推敲,始终掌握“整体-局部-整体“的原则.只要整体把握得准确,局部才能做的正确,而局部做准确了,也更充实完善了整体. 往往在深入刻画局部时精力十分集中,常在一个面上塑造时间太久而忘了转动雕塑台,这样越是做得细致,体积也越容易拉平.所以要注意始终保持整体的观察和塑造. 另外,要注意对称关系,可在泥塑上画中心线来检查,比较和修正. 5.调整统一 在深入阶段,难免会出现某些局部的细节表现得过分突出,形体的大转折被削弱,形体间缺乏连贯或处理僵硬等,在调整统一阶段就要把它调整到整体的大的关系上来. 泥塑圆雕在制作过程中要注意经常对泥塑作品*,特别在夏季水分容易挥发,更要**,使泥始终保持在合适的干湿程度,以便塑造形体.在冬季气温低,泥塑如不注意保暖,经冻结,整个泥塑会松裂,所以要在暖和的室内工作室工作,这样泥塑才不至于松裂.每次工作结束以后,要用塑料布把泥塑包好,使泥塑不易干裂,其水分不易挥发,以便继续塑造. 在深入阶段,难免会出现某些局部的细节表现得过分突出,形体的大转折被削弱,形体间缺乏连贯或处理僵硬等,在调整统一阶段就要把它调整到整体的大的关系上来. 泥塑圆雕在制作过程中要注意经常对泥塑作品*,特别在夏季水分容易挥发,更要**,使泥始终保持在合适的干湿程度,以便塑造形体.在冬季气温低,泥塑如不注意保暖,经冻结,整个泥塑会松裂,所以要在暖和的室内工作室工作,这样泥塑才不至于松裂.每次工作结束以后,要用塑料布把泥塑包好,使泥塑不易干裂,其水分不易挥发,以便继续塑造. 另外一种制作方法说法 泥塑的制作方法大致分二种:一种是近代从西欧传入的雕塑的制作方法;另一种采用我国传统泥塑制作方法。 从西欧传入雕塑的制作方法是:先要有一个雕塑铁架子,架子根据塑像的姿态、形体的比例大小,而决定内部骨架的形状;在骨架四周扎上若干小十字架,它的作用是将泥巴相联成为一个整体,不至于塌落,便于塑造。架子做好后,根据预先做好的泥巴构图进行放大塑造。圆雕是立体的,要有一个整体观念。先把四面八方的泥堆好,由简而繁,逐步深入。第一步要注意每个角度的整体效果。 第二步要分析形体结构是否准确,整体与局部的关系是否统一和谐。第三步着重形象的细致刻画,直到完成。泥塑因受气候影响易裂变形,难以永久保存,故泥塑完成后一般要翻成石膏像,就成为一件作品。现在我们接触到的雕塑作品,大都是石膏做成的,往往喷上各种颜色,使它产生青铜、、石头等等的质感。关于翻石膏,有一套复杂的技术,这里就不介绍了。 我国传统的泥塑制作方法则不同,泥塑雕塑在我国的寺庙里,许多神佛的塑像金碧辉煌,如果打碎一看,原来是一堆木材、泥团、棉花、断麻、沙子、稻草、麦秸、苇秸、谷糠、元钉等等东西。它的制作程序大体是这样的:第一步,根据神佛的题材、大小、动态、先搭好木制骨架,在骨架上捆上稻草或麦秸以增大体积,再用谷壳和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力压紧、糊牢;第二步,等粗泥干到七成的样子再加细泥(细泥用粘土、沙子、棉花等混合而成),把人物的神态充分刻画出来;第三步,等泥塑全干透后产生大小许多裂缝,再加以修补;第四步,等泥巴干透后,把表面打磨光洁,然后用胶水裱上一层棉纸,并加以压磨,使表面一层更平正、细致、坚固,再涂上一层*(*加胶水);第五步是在白色的形体上,根据人物的需要上各种颜色,待全部颜色上好后,再涂上一层油,以保护彩色的鲜艳,到此就全部完成了。 塑泥 雕塑使用材料之一。北方习称“胶泥”,为无沙粘土,塑像造型的主要材料。因所含矿物成分不同,而形成黄褐、赭红、蓝、灰绿、灰白、纯白、灰黑、纯黑等颜色。雕塑用的粘土分两类:普通土和膨润土,普通粘土易粘手粘工具,失水后不易再度闷水,膨润土有油性,手感好,不粘手和工具,失水后可用水再次闷软,具有较多的优点。用于塑造时应保持湿润,防止干裂、变形。塑造完成后,必须翻成石膏或其他材质,作品才能保存,故泥塑仅能作为雕塑造型过程之材料。一般不能成为长期保存之作品。我国传统泥塑所用粘土,已混入沙与纤维,里外层也不同 , 泥塑中之稻草、麦秸、纤维材料使塑泥收缩而不裂,空心塑土也掺入纤维加固,非纯塑泥,可不经翻制就成为能永久保存之泥塑作品。 弓把 意大利文Compa的音译。雕塑用的量具。系卡钳,有两个可开合的象牙形卡脚,一般用低碳钢锻制,以便需要时可用铁锤随时改变卡脚的弯度。测量方法是:用两个卡脚对准物体上需测部位的两点,取下,两卡脚尖间的距离就是所测的距离,用以检查雕塑的型体尺寸与实物的误差,纠正视觉偏差。 红土泥塑的制作工艺 红土泥塑是以红土为主要材料,添加需要的辅料捏塑而成。泥塑题材以宗教*人物为主流,杂件为辅的民间工艺。泥塑的制作工艺大致分为两类。一是由天然红土*塑造而成。二是捏塑后熏烧而成。这两种泥塑制作方法至今仍然在沿用。红土泥塑适合制作大型造像。运用雕、塑、捏、贴等手法,塑造人物形象。小型造像在制作期间为了增加强度要经过烧制形成红陶塑或灰陶塑。 红土泥塑要经过采土、晒土、过滤、和泥、砸柔、闷泥、加砂、加棉、立木、绑草、捏塑、压光、阴干、粉底、上色等十几道工序完成。 独特的泥塑工艺 原以为他的泥塑作品成功之道在于:“无他,手熟耳。”工序应该不算复杂。经黄泽富介绍,才知道工序并不简单。 单就泥土而言,不仅要黏性好、而且要耐高温、烧制后成色好。余庆只有白泥大坝四周的白色泥土最好。泥土采来后,先捣细,用水发泡成,然后用布过滤,待泥粉沉淀后再用布包吊着干,并将其和熟摔打成可塑型的面泥,最后才小心翼翼地用油膜将面泥封存好,防止水分蒸发,以便随时取用。 塑型是泥塑工序中最重要的环节。我问他有没有现成的模具,他说:“很少用。即使有都是自己做的,而且仅限于几种不同姿态牛的主体部分。”其余都是凭着他的艺术感悟,知行合一,现想现捏。而且类别特征、形体比例、各种姿态、个性表情皆能做到准确、传神。 泥塑保存时间要长必须得经过煅烧。然而煅烧可不是一件容易的事,弄不好,全窑的作品将前功尽弃,要么炸裂,要么变形。装窑特别讲究。要将塑好的艺术品用煅烧过的泥匣钵分别装好,盖好,层层小心堆放。然后连续48小时煅烧。不仅中途要恒温,而且起始温度升降必须匀速。在煅烧的48小时之内,不能睡觉,必须小心掌握火候,直到退火封窑。 陶器是经过8个小时800度烧制。
工艺石雕的制作流程是什么
工艺流程大致分为选料布局,打坯戳坯,放洞镂雕,精刻修光,配垫装垫、打光上蜡六道工序。一般作品都自始至终由一位艺人完成。 选料布局 石料是石雕作品的物质基础,“巧妇难为无米之炊”,再高明的艺人若无好石料也难以雕出好作品来,所以选料是至关重要的,选料大致可分按料选题和按题选料两类。 按料选题首先要对石料作最基本的选择,主要考虑是否结实、脆软。如若石料松散,多裂,或者质量很差、多硬钉,则难以用作雕刻石料。然後根据石料的形态、质地、色彩,苦心经营,精心设计。石雕和一般绘画雕塑相比,既有确定主题,选择题材,经营位置,刻划形象的共性,更具有受到既定物质材料强烈制约的个性。所以,石雕从布局开始就要“因材施艺”,艺人往往将石料摆在案头,横摆斜置,仔细观察,反复构思,当面前的石料与脑中的某一灵感图像相契合,产生创作冲动时,才挥锤握凿,确立作品雏形。 按题选料则与上述相反,先有主观构想,形成了某个新颖构思,贮于脑中,然后苦心寻找合适的石料,或许某个时候不期而遇,则会惊喜万分。或则准备雕刻某一类题材的作品,然后对石料作针对性的选择,主要从作品的要求方面考虑。雕刻人物题材要求石色纯净文静,花鸟题材的石料以绚丽多彩为佳,山水题材的石料最好是形态突兀多变,精雕作品则要求石料质地优良,石色丰富。许多题材还要求石料有一定的体积。 一般的批量产品,由于有既定的质量标准(包括题材、规格、造型等),在布局上虽然不可能像机械产品一样千篇一律,一模一样,但不要求也不允许有很大的变化,离开样品很远,所以其布局是比较简单的。而精雕作品的布局则要求别出心裁,别开生面,最忌拾入牙慧、落入俗套。故而布局对石雕作品成败以及艺术价值高下有着重要的影响。 打坯戳坯 石雕艺人的构思布局,有点像国画家画山水、花鸟,仅打“腹稿”,做到胸有成竹,就直接在石料上敲打落形。只有少数大型作品或构图复杂的作品,要画或捏泥塑稿。打坯是雕刻作品的第一步,用打坯凿大*阔斧地劈削出作品的外*廓,景物的大块面,以最简练、概括的手法,将构思变成视觉形象。打坯中特别强调整体观念。艺人有所谓“四从”的说法,“四从”就是“从整体到局部,从大到小,从主到次,从表到里”。 整体给人以总印象,大效果,诸如作品的主体是直立、横置还是倾斜,作品的外形是长方形、三角形还是圆形等等,都会给人以截然不同的感觉。再如对外*廓线的处理於作品影响也很大,那些地方要“开”(为破长直线的凹线),“开门”的部位,大小等等。务须仔细推敲。打坯时必须从这些有关整体效果的地方着手。 “从大到小”,在一件作品中体积(或面积)较大的景物先予*,其他部份也就容易安排了。“从主到次”,是在不少作品中有些体积不大的“眼”,如花卉中的花,人物中的头脸等,先确定它们的位置、大小,就可以此为准,*开去。“从表到里”,要求首先处理好作品欣赏的第一层次,然后作深入刻划,使作品跌宕起伏,层次丰富。 戳坯是用阔凿戳出景物较小的分面,一些小作品也有不用打坯而直接用阔凿戳坯的。戳坯和打坯都要留有余地,以备必要的修改调整,同时又不能太臃重,要尽量接近实体。对此,艺人有“打坯不留料,雕刻无依靠,打坯打彻底,雕刻省力气”之说。 放洞镂雕 这是一道化时最多、技艺最复杂的重要工序,雕刻的过程就是不断剔除多余石料,逐步显现景物实体的过程。作品实体外层的多余部分,主要靠打坯戳坯时凿除,实体本身的空间以及里层的丰富层次,只有靠放洞镂雕才得以实现。放洞是为了给镂雕创造条件。放洞得当,可以使作品形态确切,疏密得体,层次丰富,玲珑剔透,精巧耐看,严密坚实。放洞一般都在景物本身的间隔和景物之间处进行。艺人十分重视放洞,并在“洞法”上积累了丰富的经验。 镂雕是放洞的继续和深入。放洞在石料上留下了许多大小不同的规则的圆洞,而镂雕则是改造圆洞,使圆洞成为实体之外的形态多变的空间。空间与实体互为依存,空间越具体、实体越显露。必要的空间都镂雕出来了,实体的造型也就完成了。所以有人把雕刻的过程概括为“运用减法,求得实体”。 精刻修光 这是雕刻中的最后一关。精刻用以深入刻划细部,修光用以修饰外貌,使作品显得有生气、更美观、更传神。 精刻时着重刻划景物的细微之处,传神之点。诸如通过刻划眼睛、嘴角,以表现人物丰富的内心世界,精雕叶筋、花瓣、藤,以表达花卉蓬勃的生机;细镂飞檐、窗花,以表现山水的优美秀丽。 修光是为了抹去作品上不必要的*痕凿迹,使作品简洁可爱。但修光不是一味追求“光”,而要“光”得恰如其分。修光中要从结构出发,从质感出发,强调“*触”,不能将体面交界线都刮得圆浑,含糊不清,否则会使景物显得软弱无力,丧失特征。有些景物也不宜修得光溜溜的,如有的艺人将岩石的表面保持其斑斑点点的*痕凿迹,反更能表现其硬、糙的质感。修光时的“*触”将与作品共存,故而必须十分讲究。*触的方向要与景物结构、生长规律、运动气势相一致。*触的轻重、缓急、刚柔也应该从景物的质感和作品的情调出发。修光的程序是“从里到外”,与雕刻的程序恰恰相反。 配垫装垫 石雕作品一般由上身(主体)和座垫两部分组成。座垫对主体起衬托、充实、补充作用,是作品不可缺少的有机组成部分。设计座垫要以主体为依据,尽量做到形式协调,大小相称,色调稳重,繁简适度,充实内容,弥补缺陷。 石雕座垫有石质、木质两类。石质垫造型分岩头垫、树根垫、水波垫、几何形垫、云垫、莲花垫等几种。一般山水作品用岩头垫,花鸟作品用树根垫,水生动植物作品用水波垫、岩头垫,人物、炉瓶作品用几何形垫,佛像、神仙作品用云垫、莲花垫。木质垫分造型垫与自然垫两种。艺*都选取盘根错节的老树桩作垫,既可减轻作品重量,又显得生动自然。 座垫配得太小显得不稳重,太矮了欠气势,太高了又觉得有虚张声势之嫌,因而务求大小相称。座垫色调一般以深色为宜,取其稳重;也有浅色的,求其调和、活泼,但用于小品居多。座垫一般不能做得太精细、繁琐,如果上下全身都精细,反而缺少对比与节奏,如果想借座垫弥补上身的不精细,则未免舍本逐末。 一件作品总难免存在不足之处,配座垫是弥补上身欠缺的手段之一。有的主体内容不够充实,可以在座垫上增添景物。如主体是花卉,座垫上可雕两只小鸟,与之呼应。有的主体不够平衡,可以在座垫某部增加一些体积,使之构图完整。这类座垫不是被动地起衬托作用,而是主动地参与构图,使之与上身雕件的结合更紧密,更具有艺术性。 装垫时,一般大型作品及高档作品都用木螺丝,稍小的作品用竹钉,小件作品则在上蜡时用蜡粘合。 打光上蜡 打光上蜡可使作品外表光洁、明亮,充分显现石料的材质美、色彩美,使作品显得高雅、艳丽,并便于陈设观赏。 打光用的材料有粒度80号至120号砂布,280号至2000号的水砂纸,以及糠灰、打光粉(金钢砂粉末)、打光油等。 打光时要从粗到细,循序渐进。先用砂布打磨一遍,再用小毛刷、竹签裹软布,蘸糠灰磨揩作品的精细部分。然后用各号水砂纸磨揩,最后可用软布蘸打光油或打光粉反复揩拭作品,使其光亮耐看,经久不脱,形成真包浆,俗称“硬光”。 打光时要注意保护景物的体面交界线,否则会使景物的体面转折模糊、结构不清、立体感差。同时要根据需要,区别对待,一般在较大面积的平面、球面上,在作品的主要部位,务求反复磨揩,使其光亮可鉴。而有些部位也可少打光或不打光,以求得作品中光亮度上的某些变化和特定效果。石章的打光,无论砂布,水砂纸,都要平贴于玻璃上,将石章紧按其上磨揩,否则难以平整挺括。最后将石章置于手上用1000号以上水砂纸及打光油、打光粉揩拭,即可取得十分光洁的效果。 上蜡前先将作品刷洗干净,除去一切灰尘、汗迹,再将其揩干,置于火盆上烤热。加温要缓慢、均匀,防止爆裂。烤至摄氏100度左右,再将黄蜡均匀地涂刷在作品上,使其渗透到每一细部的表面。然后让作品慢慢冷却,在尚感有余热之时,用细麻布轻轻揩擦,仅留一层很薄的黄蜡余其表面。切忌在作品表面堆积黄蜡,否则如妇女的浓脂腻粉,庸俗不堪。
空中花园决赛用什么技能好
空中花园是一种在空中悬挂的花园,它需要一定的技能和技巧来设计和维护。以下是一些适用于空中花园决赛的好技能:
1. 植物学知识:了解各种植物的生长需求、季节性和景观效果,能够选择合适的植物并安排它们的摆放位置。
2. 园艺设计:具备园艺设计的技能,能够规划和设计空中花园的整体布局、植物选择、色彩搭配等,以创造出美观、平衡和吸引人的景观。
3. 结构工程知识:了解和熟悉空中花园的结构和支撑系统,能够确保花园的安全性和稳定性,并根据需要进行必要的修复和加固。
4. 高空作业技能:具备在高空工作时的安全意识和技巧,能够正确使用和操作高空作业设备,如吊篮、绳索等,以及掌握高空作业的基本技巧。
5. 灌溉和养护技能:了解各类植物的灌溉要求和养护技巧,能够设计和施工合适的灌溉系统,以及有效地管理和养护空中花园中的植物。
6. 景观照明技术:熟悉景观照明的原理和技术,能够在空中花园中设计和安装合适的照明装置,以提升花园的夜间效果和观赏价值。
7. 创意和艺术素养:具备创意和艺术眼光,能够运用各种元素和材料,如雕塑、水景、装饰品等,为空中花园增添艺术感和视觉吸引力。
8. 管理和团队协作能力:具备良好的管理和团队协作能力,能够组织和协调相关人员,如园艺师、工程师、维护人员等,以保证空中花园的正常运营和维护。
以上技能都是在空中花园决赛中非常重要的,它们可以帮助设计和创建一个出色的空中花园,并确保其美观、安全和可持续发展。
芥云桥改造方案
你好,芥云桥改造方案可以从以下几个方面考虑:
佛像泥塑是怎么做的
泥塑的主要材料是泥,泥塑的主要工具是一种铅笔状的木棍,藏语叫“万代”,可称作“抹子”。它的两端各有一个相互平行的铲面,有的铲面刻有相互交叉的印槽,专用于塑造像的泥壳,还有的铲面是光滑的,用来抹光塑像泥壳。 泥塑佛像,首先按一定比例和尺寸做一个木架,周围缠绕上能粘附塑泥的禾秆;其次,把禾秆捆扎起来,做成毛坯;然后,在毛坯上涂抹、覆盖塑泥;最后骼抹子等工具,塑造出所要塑造的佛像的躯体和衣饰,佛像就塑成了。 泥塑有个惯例,就是塑造过程中,要用一块湿布盖住尚未完工的塑像,一是为了防止塑像干裂,二是为了隔天再塑时,塑像表层也是潮湿的,有利于粘接新旧接口。 其他泥塑,较为著名的还有“擦擦”(藏语的译音,意思是“用模子挤压印制的泥塑”)。这种泥塑大体分成两类:一类是佛陀、菩萨、上师,以及象征供品等的浮雕,用硬模挤压而成或用单面模压成;另一类是小型的佛像和带有佛塔的“佛塔小山”,是用在很大程度上类似于软模的一种模子做成。
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