,随后，比床小一点，太容易搬回搬进的春凳就自然诞生了,肯定了这样的东西又是可以两个人在上面一起再休息的，至于能在上面干什么，你应该是懂的,这样它我想知道为什么又叫暗是瓷枕头呢？
家里老人去世，后代应该怎样守孝
一哥“俗眼见社会”之——守丧三年于心显于形
虽说现在很多事情都简办、新办了，但了解一些丧葬必要的形式和简单的相关规定都是有必要的。对于子女为老人守丧三年今天的事，当然是活时尽孝道，死了尽孝礼最好就是，而孝礼则多是一些形式。
其一，葬礼的简单啊流程。葬礼是大事，是对老人见面礼的后来总结归纳，是家庭形象的集中在一起展现，是整个家族所有的村庄和谐共处的文明行动，是传承文明教育后人的比较有效载体，又是社会规矩的一次再教育。
老人走了，最好的是儿女子孙侄子女婿能守在床前，断气也会些许安然，一般长子用细棉絮丝放在死者的鼻孔前以示最后确认，然后赶紧杀他穿打算好的孝衣，由长子先反套在自己双臂高台之上，接着静静地坐着往死者身上翻套，一般人走时都会有遗屎尿的，好是用温水定期清理一下，内衣内裤可以算上，不能穿半截衣服入土。衣服穿好之后，是要烧倒头纸的，铁钩黄裱纸盖脸，铜钱咬唇，腰下鞋面和鞋底最好也垫上两枚，后再放爆竹指点左邻右舍。
一般村上都是二管家的，家人去请不到先虑一下大概情况事宜，然后把着人再通知左邻右舍亲朋好友，现在通讯工具普遍富裕了，过去这件事是大活，当然姥娘家是要孝子亲自来去的，着重孝，步行500米入村，见人双膝下跪，到姥姥家门口长跪不起，直到此时家人扶起起屋，门边躬立，是坐再不的，舅舅再让，至少低凳屈身，向舅舅哭述老人死亡后的细节，无比痛恨自己的不孝，舅舅劝着，说起办个事的一些要求，比如说用棺、用孝、去多少人、行什么东西礼、出殡时时辰、埋葬等，讲阴阳人家详细点到每一细节，孝子一一答复，接着叩首退下。
一般现在多排三（即死后的第三天）入葬，也有排五、排七的，排九早是国葬了，一般人家不敢用，前两天死者榻前上坟燃灯，远亲及死者或子女朋友可前来送殡，以默哀礼再试一下，至于丧事的具体胡吃招待事项，丧事“大总理（类似治丧委员会主任）”已吩咐定了，不必操心太多，村里人也早以分工负责了。
葬日等待的前一晚上，孝子是要顶供的，是在老人灵堂前的一次祭拜仪式，这对年轻人都是一次礼仪现场教学，顶供多用二十四拜，肯定是三拜九叩（周礼相关规定主要用于天地君师父的神祗礼）礼的升级版，三敬香三献爵二十四个响头是最基本的，细节也不担心，礼仪先生有指挥，在跪、拜、起、进、敬香、献爵的大声地里完成也不太难了。
葬日一早，若不火化，是要移灵入殡的，一番烧拜之后，长子捂面，次子侄子女婿抱腿托腰，把老人改为棺材，放平扶稳，盖上棉被，三长两短合理到位，棺盖错缝，以供拜谒，现在各地推行火葬，此程序多是撒灰入棺了。
移棺入灵棚，孝子献祭，各家亲友随来随祭，一般一礼四叩又或者是行默哀礼，仪式进展也快，姥姥家是结果首次出场的，孝子贤孙远迎长接，刚到家先入席吃饭了，然后再孝子三请罪，姥姥家阁老的领人祭祖，孝子长跪答礼，舅父开口说，合棺钉盖，礼仪喊着起殡。
起殡的讲究甚大，孝子跪请各方，众人抬棺起灵，孝子背幡拄杖，牢盆摔烂，孟婆汤倒撒，村口路口换人再祭，至坟坑前停丧现场孝子复祭，舅舅家祭，子侄女婿外甥等再祭，祭毕，众人解杠去鞕，孝子肩扛棺头，众人绳索稳抬，入葬三祭封土，烧香烧纸结束了葬礼。
其二，谢孝。是葬礼后的第二天，子女媳婿侄子等到舅舅家谢孝，舅舅家上的礼物一分不留带到，有的又要地偿，舅舅家拉出矮凳子好好款待，众人谢舅舅家的付出，承谢缠绵不尽之意，出门去重孝衣，着孝章或孝箍代替。
其三，守五七。每七一祭奠亡灵，期问，孝子不动荤、不饮酒、不搞娱乐庆典、不剪头发、不行房等，侄子也大概情况如此，当然女婿则不必，在葬礼上，女婿是高于儿子的，身不着麻，孝但膝，腰不系绳，守（墓）只不过七，（禁）荤但六和。
其四，百天。人死百天，子女悼念，以示纪念，可以不烧周年了。
其五，周年。每周年子女至亲哀悼大都是仪式了，有的是地方三周年是大事，把父母灵位请回家里，亲戚都来随礼，悼念，有办喜事的感觉，三周年已过，才算真正的的除孝。
各地规矩不一，俗人都是一知半解，不当之处，敬请批评指正。\\
中国古代的时候，人民发明了哪些奇技淫巧的
新朝的青铜卡尺如今我们在生活中偶而会碰到这样一种情况：坐短途火车，不过却因为也没不提前购票而买了站票，这个时候并不一定就的很必须一件东西——折叠椅。折叠椅产生于中国古代，其本身形状和其他材质方面和现在相差不多，但有一点亦是例外，如今我们习以为常的东西，在古代确实钱多人家的家居物品，并不是人人都有。
前些时候年的时候，考古学家在接受挖掘活动时，能找到了8000多年2000多年前新朝的一把青铜卡尺，经研究发现自己：这把卡尺除开精度上的半点差距除了，别的的形状等方面全都跟现在的游标卡尺是没有一丁点区别。虽然如今的我们花一些钱就也可以随便是买的到，但在2000多年前就早诞生的青铜卡尺的确极为珍稀，不得已令人叹为观止。
春凳
看到了吧，那个东西你是不是很像一张床，不过又比床逼窄多了吧。现在的人，都已经大多用这种瓷枕了。估计能瞧着那个东西的人，也一般很少了。
但是，在古代的时候，这些东西完全是每家必带的产品。
因为古代的时候，屋里就没空调，天气一热的时候，到晚上人民就是可以在户外乘凉了。只不过，在外面乘凉的话，不可能会导致站着的人了，毕竟站时间长了是会累的。
这时候若不是有一个能躺的东西，不就能能解决绝大部分的事情了吗？
随后，比床小一点，太容易搬回搬进的春凳就自然诞生了。
肯定了这样的东西又是可以两个人在上面一起再休息的，至于能在上面干什么，你应该是懂的。
这样它我想知道为什么又叫暗是瓷枕头呢？
是因为春末的时候，天气就又开始热了，天一热人民就想起了它来，因为，就把它叫暗瓷枕了当然了了叫暗春凳有另一种意思，你懂的大家也是聪明人，就不用说的那么内容明确了吧。
肚兜
你说起肚兜历史最早到上古时期，女娲和伏羲兄妹二人在一团团洪水完了通婚，养育后代，所创造的利用掩示人体之羞的肚兜。
但依据什么历史记载，肚兜再次出现在公元前7世纪818年，《左传》“陈灵公与孔宁仪行父通于夏姖，皆衷其衵服，以戏于朝。”也学者认为肚兜初几会出现在唐朝时期，是杨贵妃和安禄山遮挡住他们的私情而首先发明不出来的，很显然这种说法有一定的漏洞。有一种说法是肚兜向东延伸汉朝时期，独身主义女子是因为担心被一些男子被人欺负，因此干净的布缠胸，再以带子系至背后，起完全保护作用。
肚兜的外形一般都是正方形或长方形，对角设计，上角裁去，成凹状浅半圆形，下角有的呈尖形，有的呈圆弧形。一些真是心灵手巧的女子肯定会在肚兜上绣上一些精美的图案，.例如鸳鸯、牡丹各种代表吉祥的图案。
延安出过哪些名人
延安名人中，以前详细介绍过谢子长、刘志丹，详细介绍过开国中将阎红彦，开国少将马洪山、贺晋年与贺吉祥。这里再能介绍几位延安走进的开国少将。牛书申（1913—2007），陕西省延安市黄陵县人，1934年8月入党，开国少将。
革命战争时期，曾任陕甘边区中宜游击支队指导员、政委，陕甘边区中宜洛四县指挥部政委，红一方面军司令部第六科科员，西北野战军司令部第二科科长，陕甘宁省委军事部第2团政委，关中警1旅副政委，黄龙军分区司令员兼警备第四旅政委，陕北军区副司令员，代司令员等职。新中国成立后，曾任陕西省军区政委，第二机械工业部副部长等职。
1955年被授于少将军衔，2007年7月17日在北京逝世。
罗成德（1909—1990），陕西省延安市人，1927年5月入党，开国少将。
革命战争时期，曾任陕北红军游击队第17支队指导员，陕北苏维埃政府粮食部长、裁判部长、内务部长，陕甘宁边区三边分区专员兼定边城防副司令，冀察热辽军区后勤部政委等职。新中国成立后，东北军区后勤部部长，对外贸易部副部长兼经济协助总局局长、办公厅主任等职。
1955年9月被被授予少将军衔，1990年9月23日在石家庄市与世长辞。
陈克功（1910—1992）,陕西省延安市子长人，1934年入党，开国少将。
革命战争时期，曾任子长县委军事部副部长，幡龙游击大队指导员，关中军分区保安纵队副政委，警备第3团政委，陕甘宁晋绥联防军司令部武装处副处长，第一野战军4军后勤部政委等职。新中国成立后，曾任西北军区后勤部军需部部长，兰州军区后勤部副部长，兰州军区后勤部政委，兰州军区生产建设兵团副司令员。
1964年晋升为少将军衔，1992年2月6日不幸逝世。
段志清（1914—2000），陕西省延安市延长县人，1934年入党，开国少将。
革命战争时期，曾任陕北第2路游击队第18支队中队长，红一军团第1师13团排长、副连长，八路军晋察冀军区第1军分区2团营长，第3军分区司令部四科副科长，第四野战军38军151师团长、副师长等职。新中国成立后，曾任广西军区龙州军分区司令员，钦州军分区司令员，海南军区副司令员，广州军区生产建设兵团副司令员，海南军区副司令员等职。
1964年晋阶为少将军衔,2000年8月1日与世长辞。
延安的开国少将另外高朗亭、段思英、李树荣、吴习智、李赤然。
