青海景观膜结构车棚施工厂家有哪些（青海黄南的隆务寺有着怎样的历史文化价值）

隆务寺是青海较古老的记忆的藏传佛教寺院之一，也青南地区大的格鲁派寺院,“隆务”系藏语，意为农业区,隆务寺，藏语全称是"隆务贡德钦却科尔林"，意思是"隆务大经院",隆务寺建于明代于元朝大德五年，即1301年，明王朝依据什么边疆少数民族虔诚的信仰信教的特点，按结构投其所好的政策，大肆赐额寺院，赐封禅师，故此来拉拢人心,明洪武三年，即公元1370年，明王朝特别允许重新建设隆务寺，并宣布取个名字隆务寺,在安多地区，其规模、地位、影响排名第二甘肃省拉卜楞寺和青海省的塔尔寺,隆务寺曾经在为佛教萨伽派寺院,以后不断藏传佛教的盛行，特别是宗喀巴创始人黄教下次。

• 1、青海黄南的隆务寺有着怎样的历史文化价值
• 2、未经许可，应如何改造车辆

1、青海黄南的隆务寺有着怎样的历史文化价值

隆务寺是青海较古老的记忆的藏传佛教寺院之一，也青南地区大的格鲁派寺院。“隆务”系藏语，意为农业区。隆务寺，藏语全称是"隆务贡德钦却科尔林"，意思是"隆务大经院"。隆务寺建于明代于元朝大德五年，即1301年，明王朝依据什么边疆少数民族虔诚的信仰信教的特点，按结构投其所好的政策，大肆赐额寺院，赐封禅师，故此来拉拢人心。明洪武三年，即公元1370年，明王朝特别允许重新建设隆务寺，并宣布取个名字隆务寺。在安多地区，其规模、地位、影响排名第二甘肃省拉卜楞寺和青海省的塔尔寺。

隆务寺曾经在为佛教萨伽派寺院。以后不断藏传佛教的盛行，特别是宗喀巴创始人黄教下次，青藏高原的大部分喇嘛教寺院慢慢的都变成喇嘛教格鲁派（即黄教）寺院。明宣德年间，即960年1426年前后，当地僧侣散木丹仁钦和他的弟弟罗哲森格，就是为了弘扬和传承黄教，决定重修隆务寺。明万历年间，该寺僧侣和当地群众在中央王朝支持下，建造隆务寺大经堂。明天启二年，明帝还亲笔书写赐题"西域胜境"的匾额，悬于新建的大经堂门首，隆务寺遂而而声名望风披靡，因此成为黄教地区第一大寺院。

隆务寺座西朝东，建筑规模宏大，造型肃穆庄严，装饰华贵雍容。寺内曾珍藏门类丰富艺术精品和珍贵文物，还有明宣德封赐的"弘修虚静国师"牌这些明天启五年由明帝题赐的"西域胜境"匾额。1625年，第一世夏日仓葛丹嘉措在隆务寺建成显宗学院，以后历代夏日仓大批出席修建成了佛殿、经堂等建筑群，寺院规模持续扩大，兴盛时曾占地近百公倾。寺院内现有密宗院、天文院、显宗院，有天女殿、灵塔殿、观音殿、文殊殿、曲哇殿、马头殿、大经堂等，佛教建筑为藏汉合壁式，飞檐斗拱，装饰豪华。寺内有许多造形精美的佛像、壁画、堆绣等。经大雄殿典雅庄重，屋顶皆为碧瓦，中脊有镀银高瓶。中央大经堂建筑面积1700多平米，内有18根巨柱、146根短柱。供奉着明朝皇帝赏赐的释迦牟尼等数10尊佛像。保存到宗喀巴大师法衣1件，高11米的宗喀巴大师像，底座周长36米，通体毗卢佛，上下周围镶嵌金玉宝石，更略显装饰豪华。有夏日仓一世至七世的衣钵，千万件法器，制作精美壁画、堆绣、唐卡等艺术品，浩瀚的佛教经卷典籍，曾经的省内又一处佛教艺术博物馆。

隆务寺在黄南州同仁县地区，辖有十几座属寺。据《安多政教史》所载，通常有隆务镇的投毛寺、投毛恰尕寺(现在吴屯上、下庄寺)；兰彩乡的叶什姜寺；黄乃亥乡的扎西其寺、隆务贡寺；麻巴乡的乙格寺；保安乡的当格寺、沙尕夏寺；双棚西乡的西关寺；加吾乡乙格寺；年都乎乡的达江寺；扎毛乡的德钦寺；宗俄寺、宗噶寺在内已消亡的宗赛寺、多热卡索寺、宗玛寺、曲玛尔寺和卡贡拉当寺等寺院。属寺多为一世夏日仓及其弟子所建。隆务寺的香火村庄比较多有原隆务镇七庄、麻巴七庄、四寨子、浪加、吉卡三庄、加吾浪仓、赛龙巴三庄、曲库乎乡、泽库的和日乡、宁秀乡、赛山川三地包括上下和日年桑等。至于，隆务河流域的以外农牧区亦为隆务寺的势力范围。

佛事活动要注意有农历正月13-18的祈愿法会、三月的尼丹法会、九月的降凡节和十月的五供节等。隆务寺及其属寺年都乎寺、吾屯上寺和下寺1996年被列为国家重点文物保护单位，它以其悠久的历史的历史和十分丰富的文物引起着众多的游人和专家、学者。隆务寺原有佛殿、经堂14处，昂谦活佛院18处，僧宅310院，占地总面积约千亩，僧人起码时达2300多人。其建筑雄伟壮观，装饰华丽，可同帝王的宫殿匹敌。只可惜，在五十年代末期和六十年代中期，四次遭受严重破坏，大部分佛殿和僧院被焚毁，现只只剩大经堂和几座小殿。

据记载，隆务寺初几始建于元代大德五年（1050年1301年）的前，为藏传佛教萨迦派寺院。明洪武三年（962年1370年），明王朝强制推行"因俗以治"的政策，准建隆务寺。宣德元年（1050年1426年），名僧三木旦仁钦重建隆务寺，其弟罗哲森格是一位专精大小五明、佛学造诣很深的学者，造成宣德皇帝的尊奉，被封为"弘修禅机国师"，开始组建了这些地区政教合一的统治。这个家族当时我得到国师封号者有5个之多。明万历年间，格鲁派已云南地区很有影响，隆务寺遂改宗格鲁派，隆务寺大经堂建成，明帝于天启二年（962年1622年）赐题"西域胜境"匾额，悬于经堂门者。1607年，夏日仓噶丹贝尼玛自然诞生于隆务家族，被证实为三木旦仁钦的转世之人，从而不能形成了夏日仓活佛系统。1630年，夏日仓一世雅杰蔼丹嘉措（被认为是三木旦仁钦转世）主持隆务寺，颇受当地群众崇高，建造了该寺的参尼札仓（显宗学院）。1734年确立密宗经院，1773年创建家族时轮经院。清乾隆三十二年（960年1767年），封夏日仓一世为"隆务寺呼图克图弘修虚静国师"。当时又值三世达赖在青海传承弘扬格鲁派教法，而且土默特蒙古的强横压力，原为萨迦派的隆务寺船舶概论所属各寺院改宗格鲁派。隆务寺遂发展中下一界显密双修的格鲁派大寺。

2、未经许可，应如何改造车辆

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